اَثَرُ الدَّلالَةِ الزَّمَنِیَّةِ فِی الاَحْکَامِ النَّحْوِیَّةِ

یُعَالِجُ هَذَا البَحْثُ مَوضُوعًا مُهِمًّا فی بنْیِةِ النَّحْوِ العَرَبِیِّ، وَهُوَ اَثَرُ الدَّلالَةِ الزَّمَنِیَّةِ فی الاَحْکَامِ النَّحْوِیَّةِ، مِن خِلالِ تَتَبُّعِ هَذَا الاَثَرِ فی اَبْوَابِ النَّحْوِ العَرَبِیِّ، وَقَد اتَّخَذْنَا مِن اَقْوَالِ اَهَمِّ اَعلَامِ النَّحْوِ العَرَبِیِّ دَلِیلاً لِتَحدِیدِ العَلاقَةِ بَیْنَ الزَّمَنِ اللُّغَوِیِّ وَالاَحْکَامِ النَّحْوِیَّةِ، حَتَّى لا یَکُونَ عَمَلُنَا مُرسَلاً مِن غَیرِ دَلِیلٍ. وَمِن ثَمَّ فَقَد اعْتَمَدَ البَحْثُ عَلَى اَهَمِّ مَصَادِرِ النَّحْوِ العَرَبِیِّ القَدِیمِ، وَبَعْضِ الدِّرَاسَاتِ اللُّغَوِیَّةِ الحَدِیثَةِ؛ طَلَبًا لِلدِّقَّةِ وَالشُّمُولِ. .