الزّمنُ السّردیُّ فی حکایات الف لیلة ولیلة

انَّ اهمّ عنصر من عناصر السرد التی تجعل من النصّ الحکائی فی اللیالی مبنىً حکائیاً هو الزمن. وفی دراستنا هذه لتحلیل بنیة الزمن فی المبنى الحکائیّ، سوف نفرّق بین زمن الملفوظ القصصیّ، کما هو فی النصّ ای التسلسل الزمنیّ للاحداث کما وقعت وبین الزمن فی المبنى الحکائی، والذی یُعنى بالطریقة التی یرتّب فیها السارد تلک الاحداث. فی حکایات الف لیلة ولیلة، استطاعت شهرزاد انْ تخلق من شهریار متلقیاً مشارکاً فی نصّ الحکایات، وکانّه اصبح لزاماً علیه انْ یساهم فی ابداعها واعادة خلقها من جدید، کل ذلک من خلال تکوّن شعوری داخلی بالزّمن لا مطابقة له مع الزّمن الخارجی الذی کان یفرض نفسه علیه قبل سماع الحکایات. واتخذنا من الدّراسات الحدیثة للبنیویین حول البنیة الزمنیة وخاصّة ما قام به جیرار جنیت منهجاً لتطبیقه علی قصص اللیالی من خلال ایجاد الابنیة الزمنیة المختلفة المستخدمة فی الف لیلة ولیلة. وفی هذا الاطار تطرّقنا الی اقسام الزمن مثل الترتیب والدیمومة والتواتر وانواعها فی الحکایات. الواقع القاسی الذی کانت تعایشه شهرزاد، جعلها تسیر علی نهج یمکنها من التحکّم بالوقت لتحقیق غایاتها فتجعل الملک فی حالة من التعلیق والانتظار وهذا ما ادّی الی استخدام الزمن باشکال متعدّدة لتعلیق القصة بطرق فنّیة متعدّدة فی نقاط کثیرة من المجموعة.