گفتمان ‌کاوی سه داستان قرآن بر اساس الگوی عملیاتی پدام

تناسب داستان های قرآن با فرهنگ زمان نزول قرآن از مواردی است که می توان از رهگذر واکاوی گفتمان انتقادی بدان دست یافت. در پژوهش پیشرو، بر اساس الگوی پدام به این مهم برآمده و با شیوه توصیفی - تحلیلی گفتمان؛ به عنوان نمونه سه داستان کوتاه قرآنی (مجادله ابراهیم با نمرود در ثبوت ربوبیت حضرت حق، رویت عینی اعاده معدوم توسط عزیرواصحاب کهف) مد نظر قرارداده شده و پس از مقایسه این داستان ها با فرهنگ بت پرستی و انکار معاد، به تناسب آن ها با زمان نزول پرداخته می شود. از جمله دستاوردهای این پژوهش آن است که موضوع این داستان ها، همان موضوعات انحرافی عصر نزول پیرامون توحید، شرک و معاد بوده و بیانگر تشابه روش مشرکان در موضوع تقلید از آباء و اجداد، اعتقاد به رب های زمینی و آسمانی، انکار معاد و عدم باور به قدرت خداوند بر اعاده معدوم در ادوار مختلف تاریخ است. هدف از بیان این داستان ها، علاوه بر اثبات مشابهت اعتقادات انسان ها در طول تاریخ در مساله توحید و معاد و اقناع مخاطب با بیانی ساده، ثبوت ربوبیت خداوند، ارائه تصویری دیداری از اعاده معدوم در بیان خواب صدساله برای پاسخ به منکران معاد و نیز آموزش هجرت در مواقع اضطراری به پیامبر(ص) و پیروان ایشان در بیان داستاناصحاب کهف می باشد.

analysis of three stories of the quran based on the operational model of pedam

the suitability of the stories of the qur’an with the culture of the time of the revelation of the qur’an is one of the things that can be achieved through the analysis of critical discourse. in the present research, based on the model of padam, and with the descriptive-analytical method of discourse as an example of two quranic short stories (the crime worship of the time of abraham, he considers the hundred-year dream of uzir and compares it with the critical discourse of idolatry culture and the denial of resurrection at the time of revelation of the qur’an are studied. among the achievements of this research is that the subject of these stories are the same deviant issues of the age of revelation about oneness,polytheism and resurrection, which shows the similarity in adopting the way of the polytheists in imitating the way of the fathers. and the ancestors in believing in earthly and heavenly gods and denying the resurrection and not believing in god’s power to restore the dead  in different periods of history. the purpose of telling these stories is to prove the similarity of people’s beliefs in the issue of monotheism and resurrection and to convince the audience with a simple statement. also, to present a visual image of the resurrection ma’adum lies in the expression of the hundred-year-old dream of uzir, to answer the naysayers of the resurrectionalso, the teaching of emigration in emergency situations to the prophet and his followers is in telling the story of the companions of the cave.