بررسی مقامات و منزلتهای مریم (س) در قرآن کریم

حضرت مریم (س)، یکی از برگزیدگان مقرب الهی می باشند که قرآن کریم، ایشان را به عنوان اسوه و مثل اهل ایمان معرفی شده اند. مقامات و منزلتهای کم نظیری نیز برای آنحضرت در آیات قرآنی ترسیم شده است که مطالعه و شناخت بیشتر انسان نسبت به آنها، او را به کشف دلایل اسوه بودن ایشان نزدیکتر می سازد. در همین راستا هدف اصلی پژوهش پیش رو، بررسی تفصیلی مقامات و منزلتهای حضرت مریم (س) در قرآن کریم می باشد. این پژوهش به روش تحلیلی - تطبیقی انجام شده و در متن آن، به آرا و نظرات مفسران و اندیشمندان برجسته قرآنی - مخصوصاً صاحبان تفاسیر تسنیم و المیزان - در موضوع پژوهش توجه شده است. در نگاهی کلی، مجموعه مقامات و منزلتهای ترسیم شده برای حضرت مریم (س) در آیات قرآنی از این قرار است: مقام اصطفای حضرت مریم؛ مقام اسوه گی و الگو بودن آنحضرت؛ مقام عبودیت تام ؛ مقام طهارت و عصمت؛ مقام رضا و تسلیم در برابر بلایا ؛ منزلت محدثه بودن آنحضرت؛ منزلت پرورش یافتگی ایشان تحت عنایت الهی ؛ منزلت مرزوقیت از خوان ربوبی؛ منزلت مصدق بودن و نهایتاً منزلت طیب ولادت و برگزیدگی مطلق.

examining the authorities and dignity of the holy maryin the holy quran

holy mary is one of the chosen ones, whom the holy qur'an has introduced as the example of the believers. also, in the qur'anic verses, rare positions and dignities are mentioned for her, and knowing more about them will bring a person closer todiscovering the reasons for her being as a role model. in this regard, the main goal ofthis research is a detailed investigation of the authorities and dignities of mary in thequran.this research was done in an analytical-comparative method, and in its text, theopinions of prominent quranic commentators and thinkers were paid attention to in thesubject of the research. in a general view, the set of authorities and dignities mentionedfor her in the quranic verses are as follows: mary's position of being chosen by god;mary's position as a role model; the position of her complete worship for god; theposition of her purity and innocence; her position of submission to disasters; thedignity of her speaking with angels; the dignity of being brought up under divine care;her dignity of benefiting from god's sustenance;the status of her confirmation and thedignity of good birth and absolute selection of her.