>
Fa   |   Ar   |   En
   وجوه قرآنی واژه حق درمورد نظام آفرینش  
   
نویسنده غضنفری علی ,خواجوی کاظم
منبع مطالعات قرآني و فرهنگ اسلامي - 1400 - دوره : 5 - شماره : 1 - صفحه:109 -128
چکیده    وجوه معنایی یک کلمه در قرآن کریم، برای فهم مقاصد آن مهم است. محققین مختلفی در این زمینه تحقیق کرده‌ و تالیفاتی نگاشته‌اند و امروزه این مبحث در میان مباحث علوم قرآن جای گرفته است. نگریستن و بررسی آیات قرآن کریم آنجا که از حق سخن می‌گوید، نشان می‌دهد قرآن کریم برخی مفاهیم را حق یا همراه با حق دانسته که یکی از این مفاهیم جهان آفرینش است. این تحقیق با جستجو و یافتن آیات مرتبط با واژه حق درمورد جهان آفرینش، وجوه معنایی این واژه را در مفهوم مورد بحث، بررسی و استخراج کرده است. بر این اساس، آنچه به دست آمد این است که واژه حق در قرآن درباره نظام آفرینش سه مفهوم دارد که عبارت است از: 1. منسجم و خلل‌ناپذیر بودن جهان آفرینش؛ 2. هدف‌دار و جهت‌دار بودن جهان آفرینش؛ 3. قانون‌مند بودن و برنامه داشتن آن. در پایان این تحقیق، منشا حق بودن جهان هستی مورد بررسی قرار گرفته و ارتباط آن با حق مطلق و ربوبیت خدا که خالق و مدبر هستی است، بیان شده است.
کلیدواژه قرآن کریم، واژه حق، وجوه معنایی، نظام آفرینش
آدرس دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم, ایران, دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم, ایران
پست الکترونیکی kazemkh1@chmail.ir
 
   Aspects of the Qur’anic use of the word right in the system of creation  
   
Authors qazanfari ali ,khajavi kazem
Abstract    The semantic aspects of a word in the Holy Quran are important for understanding its meanings. Various scholars have researched and written in this field, and today this topic is among the topics of Quranic sciences. Looking at the verses of the Holy Qur’an where it speaks of truth shows that the Holy Qur’an considers some concepts to be right or with the truth, one of which is the world of creation. By searching for and finding verses related to the word right about the world of creation, this research has examined and extracted the semantic aspects of this word in the discussed concept. Accordingly, what has been achieved is that the word truth in the Qur’an about the system of creation has three meanings, which are: 1. The coherence and inviolability of the world of creation; 2. Purposefulness and directionality; 3. Being lawabiding and having a plan. At the end of this research, the origin of the right of existence is examined and its relationship with the absolute right and divine divinity is stated.
Keywords
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved