کاربست انتقادی نظریۀ آمیختگی مفهومی در خوانش «خزائن الهی» در المیزان
|
|
|
|
|
نویسنده
|
فرامرز قراملکی احد ,باقری مهدی
|
منبع
|
مطالعات قرآني و فرهنگ اسلامي - 1396 - دوره : 1 - شماره : 4 - صفحه:123 -144
|
چکیده
|
فهم معنای «خزائن الهی» با این مساله روبرو است که چگونه می توان نزد خدا (عند الله) خزائنی برای اشیاء تصور کرد؟ خزائن ظرف مکان برای اندوخته های مادی نظیر گنج و ثروت و خدا موجودی غیرجسمانی، نامحدود و بدون مکان است. برای پاسخ به این سوال در مقام کشف علت (و نه دلیل) می توان از نظریۀ آمیختگی مفهومی بهره برد؛ کاربست انتقادی این نظریه نشان می دهد با بازسازی برخی سازوکارهای این رویکرد شناختی و توجه به گفتمان قرآنی در فعال نمودن فضای ذهنیِ «الهی» می توان به معانی نوظهور در فضای آمیخته نهایی دست یافت؛ مطابق خوانش المیزان از خزائن الهی، رابطۀ خزائن الهی و اشیاء، رابطۀ نامحدود و محدود تلقی شده است؛ از این جهت همچنان می توان خزائن الهی را واقعاً خزانه هایی برای موجودات دانست و در عین حال عینیت ظرف و مظروف را لحاظ نمود.
|
کلیدواژه
|
قرآن، خزائن، فضای ذهنی، معناشناسی شناختی، آمیختگی مفهومی
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, دانشکده الهیات, ایران, دانشگاه تهران, دانشکده الهیات, ایران
|
پست الکترونیکی
|
mbagheri95@ut.ac.ir
|
|
|
|
|