|
|
تحلیل نقش تجربۀ زیباییشناختی در تربیت کودکان
|
|
|
|
|
نویسنده
|
بنویدی فاطمه
|
منبع
|
فلسفه تربيت - 1401 - دوره : 7 - شماره : 1 - صفحه:29 -50
|
چکیده
|
براساس دیدگاههای صاحبنظران تعلیموتربیت تجربۀ زیباییشناختی و درک هنر جزء حیاتی یک زندگیِ شکوفاست. هدف اصلی این پژوهش بررسی نقش تجربۀ زیباییشناختی در تربیت کودکان است. برای رسیدن به این هدف اولین گام دفاع از ضرورت تربیت زیباییشناختی برای کودکان براساس تحلیل توجیهات فلسفی موجود است که برای این منظور از روش پژوهش توصیفی - تحلیلی استفاده شده است. توجیهات فلسفی متعددی در ضرورت تربیت زیباییشناختی طرح شده که ارزیابی انتقادی آنها نشان میدهد تنها پاسخ مبتنی بر تجربۀ زیباییشناختی است که این امکان را فراهم میکند که دفاع از هنر براساس ارزش متمایزش انجام شود؛ بنابراین تربیت زیباییشناختی برای کودکان میتواند مستقل از کمک هنر به بیانگری و نقشش در ارتقای اخلاقی، قابل توجیه و ضروری باشد؛ چراکه تجربۀ زیباییشناختی و درک هنر مولفۀ حیاتی در زندگیِ شکوفاست و قرار گرفتن در معرض تجربۀ زیباییشناختی راههایی را برای رشد انسان باز میکند که هیچ تجربۀ دیگری چنین قابلیتی را ندارد. یافتههای این پژوهش حاکی از آن است که حتی اگر آموزش هنر به نوآوری و مهارتهای بهبودیافتۀ قابل اندازهگیری با روشهای کمّی نینجامد، میبایست جایگاه مهمی در مدارس و برنامههایدرسی داشته باشد. برنامهدرسی بدون تربیت زیباییشناختی و ارزشگذاری مناسب برای هنرها از هدف ما برای پرورش انسانهای شکوفا و شایستۀ تجارب زیباییشناختی معنادار غافل است. همچنین تربیت زیباییشناختی نباید به افراد و موضوعات محدود شود بلکه باید کل برنامهدرسی را پوشش دهد؛ زیرا تجربۀ یادگیری اگر به تجربۀ زیباییشناختی تبدیل شود خوشایند است.
|
کلیدواژه
|
تربیت زیباییشناختی، آموزش هنر، تجربۀ زیباییشناختی، زندگیِ شکوفا، کودکان
|
آدرس
|
فرهنگستان هنر جمهوری اسلامی ایران, ایران
|
پست الکترونیکی
|
fateme_benvidi@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
analysis of the role of aesthetic experience in children's education
|
|
|
Authors
|
benvidi fatemeh
|
Abstract
|
according to the views of education experts, aesthetic experience and understanding of art is a vital part of a flourishing life. the main purpose of this research is to investigate the role of aesthetic experience in children's education. to achieve this goal, the first step is to defend the necessity of aesthetic education for children based on the analysis of existing philosophical justifications. for this purpose, the descriptive-analytical research method has been used. several philosophical justifications have been proposed for the necessity of aesthetic education, whose critical evaluation shows that the only answer is based on aesthetic experience, which makes it possible to defend art based on its distinctive value. therefore, aesthetic education for children can be taken as justifiable and necessary independent of art's contribution to expression and its role in moral promotion. this is because the aesthetic experience and understanding of art is a vital component in flourishing life, and being exposed to the aesthetic experience opens up ways for human growth that no other type of experience can do. the findings of this research indicate that even if art education does not lead to innovation and improved skills that can be measured with quantitative methods, it should have an important place in schools and curricula. a curriculum without aesthetic training and proper appreciation for the arts ignores our goal of raising flourishing human beings worthy of meaningful aesthetic experiences. also, aesthetic education should not be limited to people and subject-matters, but should cover the entire curriculum.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|