تبیین تجارب معنوی زنان مبتلا به ایدز (hiv): یک مطالعه کیفی

سابقه و هدف: معنویت عاملی است که می‌تواند بر درک بیماران از سلامتی، بیماری و تعامل با دیگر انسان‌ها تاثیر بگذارد. بیماری hiv (human immunodeficiency viruses) در زنان به دلیل داشتن وظایف مادری و باروری، استرس بیشتری را به همراه دارد و سازگاری با این بیماری در زنان مبتلا نسبت به مردان مشکل‌تر می‌باشد.مواد و روش‌ها: در این مطالعه کیفی سعی بر آن بود تا با استفاده از تحلیل محتوای قراردادی تجارب، درک معنوی و نقش آن در زندگی زنان مبتلا به hiv مثبت مورد بررسی قرار گیرد. بدین‌منظور 15 زن مبتلا به hiv مثبت مراجعه‌کننده به مرکز مشاوره بیماری‌‌های پرخطر بیمارستان امام خمینی شهر تهران در این مطالعه شرکت نمودند. شایان ذکر است که جمع‌آوری داده‌ها از طریق مصاحبه نیمه‌ساختاریافته عمیق انجام شد.یافته‌ها: در تجزیه و تحلیل مصاحبه‌ها، دو گروه معنویت‌گرایی پس از ابتلا در سه زیرگروه سازگاری با بیماری، اعتقاد به تقدیر الهی و داشتن رفتار مسئولانه برای کسب رضایت خداوند و گروه‌های معنویت و اتهام ناشی از ابتلا به بیماری با دو زیرگروه تنبیه الهی و احساس گناه استخراج گردید.استنتاج: با توجه به نقش معنویت در سازگاری و تحمل مشکلات ناشی از بیماری‌، انجام مداخلاتی مبتنی بر معنویت‌گرایی و باورهای دینی در زنان مبتلا به hiv و کاهش اتهام ناشی از بیماری در جوامع توصیه می‌شود. علاوه‌براین پیشنهاد می‌‌گردد مراقبین مراکز مشاوره رفتار‌های پرخطر، آموزش‌های لازم را در زمینه معنویت‌گرایی و سلامت معنوی دریافت نمایند و از باورهای دینی مبتلایان به‌منظور کمک به افشای بیماری، سازگاری با آن، مصرف داروها و کاهش رفتار‌های پرخطر و آسیب به جامعه استفاده نمایند.

Expression of the Spiritual Experiences of AIDS (HIV) Infected Women: A Qualitative Study

Background and Purpose: Spirituality can affect the patients rsquo; perception of health, disease, and interaction with other individuals. Human immunodeficiency virus (HIV) is more stressful in women due to their maternal role and reproductivity; therefore, coping with the disease is more difficult for women than for men.Materials and Methods: This qualitative study tried to investigate experiences, as well as spiritual perception and its role, in the lives of women positive for HIV using conventional content analysis. Therefore, the present study was carried out on 15 women positive for HIV referring to the Behavioral Diseases Counseling Center of Imam Khomeini Hospital in Tehran, Iran. The data collection was conducted through indepth semistructured interviews.Results: In the analysis of the interviews, after being infected, two spirituality groups were categorized into three subgroups, including 1) compliance with the disease, 2) belief in divine destiny, and 3) responsible behaviors to obtain God's satisfaction. The spirituality group and disease charges group were extracted divided into two subgroups of 1) divine punishment and 2) feeling of guilt.Conclusion: Regarding the role of spirituality in coping with and enduring HIV among patients, it is recommended to perform interventions on women with HIV based on spirituality and religious beliefs, as well as decrease of the disease charges in societies. It is also suggested that caregivers in risky behaviors counseling centers should be trained in the domains of spirituality and spiritual wellbeing. Moreover, the caregivers can use the religious beliefs of the infected patients to help them with the disease disclosure and adaptation, use of drugs, and reduction of risky behaviors, as well as the harm to the community.