|
|
نقش رواداری مذهبی در شکوفایی فرهنگ و تمدن اسلامی در قرن چهارم
|
|
|
|
|
نویسنده
|
دهقانی محمد ,بارانی محمدرضا
|
منبع
|
پژوهش هاي ادياني - 1392 - دوره : 1 - شماره : 1 - صفحه:69 -82
|
چکیده
|
رواداری عامل پویایی، بالندگی و رشد اندیشههای مختلف است و باعث بالا بردن ظرفیت پذیرش و تحملعقاید مختلف جامعه در معرض تضارب آرا میشود. رواداری مذهبی و شکیبایی در برابر ادیان و مذاهب مختلف، جامعه را به سمت پویایی و نشاط علمی پیش میبرد. در قرن چهارم هجری، که به عصر شکوفایی فرهنگی و تمدنی اسلام و یا به تعبیری رنسانس اسلامی مشهور است، رواداری مذهبی یکی از موارد برجسته است. در سایه رواداری مذهبی و دوری از تعصب است که اندیشههای مختلف و گاهی متضاد اجازه ظهور پیدا میکنند و زمینه شکوفایی فرهنگ و تمدن اسلامی فراهم میشود. در این مقاله، پس از اشاره به معنای رواداری، و پیشینه آن در فرهنگ و تمدن اسلامی، ابعاد رواداری مذهبی و تاثیر آن در گسترش تمدن، فرهنگ و علوم اسلامی بررسی خواهد شد.
|
کلیدواژه
|
رواداری مذهبی، تمدن اسلامی، علم، مذهب، آل بویه
|
آدرس
|
دانشگاه ادیان و مذاهب, ایران, دانشگاه الزهرا (س), گروه تاریخ, ایران
|
پست الکترونیکی
|
mrb1385@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Role of Tolerance in the Growth of Islamic Culture and Civilization in the 4th Century of Hegira
|
|
|
Authors
|
Dehghani mohammad ,Barani Mohammad Reza
|
Abstract
|
Tolerance is the reason for mobility, development and growth of different ideas and causes to enhance capacity of acceptance and toleration of different opinions confronting various views. Religious tolerance and forbearance toward different religions and denominations advance community to dynamism and scientific vitality. In the fourth century of Hegira, being well known to Islamic Renaissance, religious tolerance is one of the highlights. It is because of tolerance that different ideas can emerge and Islamic culture and civilization develop. In the paper, first it is refered to the meaning of tolerance and its history in Islamic culture and civilization, then dimensions of religious tolerance and its impact on the the development of civilization, culture and Islamic Studies have been studied.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|