مطالعه تطبیقی کتیبه های ضریح‌های امام حسین و حضرت عباس(علیها سلام)

ضریح ها سازه‌هایی هستند از چوب و یافلز که بر مرقد بزرگان به جهت ادای احترام و شان ایشان قرار می‌گیرد. ضریح سازی در دوره معاصر محل هنرنمایی و تامل اندیشمندان عالم قرار گرفته که در این میان کتیبه‌ها اهمیت والایی دارد. از نمونه‌های عالی ضریح‌سازی می‌توان ضریح‌های امام حسین و حضرت عباس علیهاسلام را نام برد که توسط هنرمندان ایرانی و عراقی انجام پذیرفته است. بازشناسی و واکاوی کتیبه‌های این دو ضریح گامی است در جهت تاباندن لایه‌های مستتر در کتیبه‌ها و جایگاه آنها در اعتقادات و باور شیعیان. هدف بررسی تاریخ ضریح‌های ایشان در طول تاریخ و کتیبه‌های آنها، ارتباط آیات منتخب با شان ائمه اطهار است. یافته‌ها نشان دارد در دو ضریح، 13کتیبه با سه قلم ثلث، نسخ و نستعلیق در مقام و منزلت ایشان کتابت شده است. به دلیل ابعاد متفاوت ساختمان دو ضریح، یک ردیف کتیبه در ضریح امام حسین(ع) بیشتر به کار رفته است. از نظر محتوا، کتیبه های ضریح امام حسین و حضرت عباس(علیهم السلام) در چهار گروه 1- قرآنی، 2- اسماء الحسنی و چهارده معصوم(ع)، 3- روایات و احادیث، 4- اشعار طبقه بندی می شود که کتیبه های قرآنی جلوه بیشتری نسبت به دیگر بخش ها دارند. روش تحقیق تحلیلی - تطبیقی بوده و جمع‌آوری اطلاعات کتابخانه‌ای و بویژه میدانی است.

Comparative study of the inscriptions of the shrines of Imam Hussein and Hazrat Abbas (peace be upon them)

Examples of high-rise shrines include the shrines of Imam Hussein and Hazrat Abbas (as), which were designed by Iranian and Iraqi artists. The purpose of examining the history of their shrines throughout history and their inscriptions is to connect the selected verses with the dignity of the pure Imams. The research method is analytical-comparative and is a collection of library and especially field information. The findings show that in two shrines, 13 inscriptions with three pens, Naskh and Nastaliq have been written in his position and status. Due to the different dimensions of the building of the two shrines, one row of inscriptions has been used more in the shrine of Imam Hussein (AS). In terms of content, the inscriptions of the shrine of Imam Hussein and Hazrat Abbas (PBUH) are divided into four groups: 1- Quranic, 2- Asma al-Hassani and fourteen infallibles (AS), 3- Narrations and hadiths, 4- Poems are classified as inscriptions. The Qur’an has more effect than other parts.