|
|
|
|
احادیث مدفن آدم (ع)؛ تعارض و راهکارها
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
راد علی
|
|
منبع
|
مطالعات فهم حديث - 1394 - دوره : 2 - شماره : 1 - صفحه:9 -25
|
|
|
|
|
چکیده
|
در موضوع مدفن آدم (ع) چهار نگره در متون اسلامی بازتابیده است؛ مکه، نجف، هند، بیت المقدس. دو مکان نخست در روایات امامیه، مکه و هند و بیت المقدس در منابع روایی تاریخی اهل سنّت گزارش شده است. پذیرش یکی از این چهار نگره مستلزم نفی اعتبار از سایر نگره ها است لذا متون مذکور دچار تعارض درونی و تعارض بیرونی با یکدیگر در تعیین مدفن آدم (ع) هستند زیرا حداقل در سه حالت رابطه تباین میان آنها بر قرار است. اینکه چرا چنین تعارضی در متون اسلامی پدیده آمد و راهکار رفع آن کدام است؟ مساله اصلی این پژوهش است. فرضیه نگارنده امکان جمع میان این متون و رفع تعارض میان آنان است که بر پایه روش نقدالحدیث و بهره گیری از رهیافت اجتهادی در معناشناسی مفردات اصلی روایات انجام شده است.
|
|
کلیدواژه
|
فرهنگ زیارت، مدفن آدم (ع)، احادیث تاریخی، تعارض در احادیث
|
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, پردیس فارابی, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
ali.rad@ut.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Traditions tomb of Adam, conflict and Solutions
|
|
|
|
|
Authors
|
Rad Ali
|
|
Abstract
|
Subject tomb of Adam is reflected four theories in Islamic texts: Mecca, Najaf, India and Jerusalem. The first two places recorded in the Shia tradition, while Mecca, India and Jerusalem are reported on the Sunni hadith sources. Accepting one of the four approaches entails denying the validity of other theories. These records both Shiite and Sunni have integral disagreements and external disagreements with each other in determining the tomb of Adam (AS). Why such a conflict was happened in the Islamic texts and what is the solution for fix it? This matter is the main issue of this research. My hypothesis is the possibility for accommodation among the texts and the conflicts among them.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|