بررسی فقه الحدیثی روایات عالم اظلّه و اشباح

مفاد شماری از روایات؛ بیانگر آفرینش روح انسانها قبل از بدنشان است. این روایات که با عنوانهایی مانند روایات اظلّه، اشباح و ارواح یاد می شوند؛ از سوی برخی اندیشوران مانند شیخ مفید (ره) نادرست ارزیابی شده است. استناد به این روایات در حوزه های گوناگون تفسیری، معرفتی و کلامی بیانگر ضرورت ارزیابی فقه الحدیثی این روایات است. پژوهش پیش رو با شیوه توصیفی – تحلیلی و با بهره گیری از منابع کتابخانه ای می کوشد تا برخی ابعاد مهم این موضوع را به بحث نشیند. این پژوهش ، ضمن تحلیل فقه‌الحدیثی و جرح و تعدیل سندی روایات این باب، به این نتیجه توجه می دهد،  که به گمان قوی ـ این روایات دارای اعتبار کافی نیست و نیز راهیابی برخی از این روایات به منابع حدیثی فریقین، از سوی مروّجان اسرائیلیات و نیز غالیان صورت گرفته است. نتیجه این پژوهش در اثبات و یا رد نظریه عالم ذر اثر آشکار دارد.

Fiqh alḤadith Study of ʾAẓillah and ʾAshbaḥ Narrations

Based on some Hadiths called Azillah, Ashbah or Arvah Hadiths, appearance ofhuman spirit has been created before their bodies. Some scholars such as Mufid(413) believe that they are not correct. Numerous References to these kinds ofHadiths in different scope such as exegetical, cognitive, and theological clearthe necessity of Feqh alHadith evaluation of these Hadiths. Present study viadescriptiveanalytical methods and through library sources attempt to explain andevaluate various aspects of these like textual and Hadiths. This study in addition tothe textual and chain analysis shows that probably these Hadiths don’t have enoughauthenticity and their entrance to the primary sources have done through IsraeeliatNarrators as well as extremist. The result has apparent influence on accepting orrejecting of Dhar world theory.