اعتبارسنجی روایات شان صدور تسبیحات حضرت فاطمه (س)

تسبیحاتِ حضرتِ فاطمه‌ی زهرا (س) طبق احادیث متعدّد و صحیح، هدیه‌ی گران‌سنگ پیامبر (ص) به آن بانوی مینوی است. امّا آن دسته از روایاتی که از «چرایی این اهداء» و «شان صدور» این تسبیحات ارزشمند سخن گفته‌اند، مشوّش و مضطرب‌اند. پژوهش حاضر، ضمن تاکید بر اصالت تسبیحات حضرت فاطمه (س) با هدف واکاوی روایات «شان صدور آن» به روش تحلیلی توصیفی سامان یافته است. نتیجه این‌که: «ماجرای درخواست خدمتکار» مجموعه روایاتی است که به‌ عنوان شان صدور این تسبیحات مطرح شده و ابتدا طیالسی یکی از محدّثان اهل تسنّنِ در دهه‌ی نخست قرن سوّم قمری - در مسندش روایت کرده است. اَسناد این ماجرا، طبق مبانی رجالی شیعه، جملگی نامعتبرند؛ چراکه اکثر افراد سلسله‌ی اسناد آن، از شخصیّت‌های مجهول و مهمل و یا افرادی هستند که به دروغ‌پردازی و دشمنی با اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) شهرت دارند. از سوی دیگر، این ماجرا، به لحاظ متنی بسیار پرتشویش بوده و مصداق حدیث مضطرب است. علّت رویکرد پررنگ مصادر عامّه به این ماجرا، استناد به آن در جهت موجّه ساختن بازداشت حقوق مالی اهل بیت (ع) توسّط خلفای اوّل و دوّم است. چنان‌که حتّی برخی متکلّمان عامّه مانند ابن‌حجر عسقلانی، نووی و ... خدمتکارانی را که به حضرت فاطمه داده نشد «اسیر جنگی» معرّفی می‌کنند تا بازداشت «سهم خمس اهل بیت» توسّط خلفای مذکور را پیروی از سنّت پیامبر(ص) جلوه دهند.

validation of narrations of the dignity of issuing the rosaries of hazrat fatimah (pbuh)

according to authentic narrations, the glorifications of hazrat fatima(peace be upon her) is a gift from the prophet(peace be upon him) to her. but there is no certainty about the narrative sources about the dignity of issuing these rosaries. the present research, while emphasizing the correctness of the glorification of hazrat fatimah (pbuh), has been organized in an analytical-descriptive method with the aim of analyzing the traditions of &the dignity of issuing it&. the result is: the story of the servant’s request is a collection of narrations that is mentioned as the dignity of issuing these rosaries and was first narrated by tayalasi in the first decade of the third lunar century. in the shiite point of view, all the narrations of this story are invalid, because first of all, most of the people who document it are unknown personalities or people who are known for lying and enmity with the ahl al-bayt (as). and secondly, their text is also anxious. the reason why sunni sources pay so much attention to this story is to use it to justify the usurpation of the financial rights of the ahl al-bayt (peace be upon them) by the first and second caliphs. theologians such as ibn hajar asqlani, nuvi, etc. have also pursued the same goal.