|
|
بازشناسی شخصیت اسحاق بن محمد النخعی (م 284ق)
|
|
|
|
|
نویسنده
|
بستانی قاسم ,شمخی مینا ,اکبرنژاد مهدی ,جولایی عباداله
|
منبع
|
مطالعات فهم حديث - 1401 - دوره : 8 - شماره : 2 - صفحه:53 -73
|
چکیده
|
اسحاقبنمحمد نخعی احمر (م 284ق)، محدث شیعی سدهی سوم هجری، جایگاه ویژهای در انتقال میراث حدیثی امامیه دارد. او در شمار اصحاب امام هادی (ع) و امام عسکری (ع) و جزو شاگردان امام جواد (ع) معرفی شده است. برای او کتابهایی برشمردهاند؛ از جمله: کتاب «مجالس هشام» و کتاب «اخبار السید» که کتاب اخیر یکی از منابع شیخ کلینی در تدوین کتاب کافی است. اسحاقبنمحمد از سوی برخی از رجالیان متقدم، به وضع حدیث، کذب، فساد در مذهب و غلو متهم شده است. این امر در حالی است که او از توثیق برخی از رجالشناسان، بهویژه معاصرینی مانند ابطحی صاحب تهذیبالمقال، بهبهانی و زنجانی بهرهمند است. همین تشتت آراء دربارهی او، اهمیت شناخت دقیقتر شخصیت او را ضرورت میبخشد. ناتمامی قریببهاتفاق ادلهی توثیق او، در کنار شواهد در دسترس از فساد مذهب و تضعیف وی، قول به توثیق او را با انصراف جدی روبرو میکند. این پژوهش به نقل و بررسی گفتار عالمان رجالی پرداخته و کوشیده است شناخت دقیقتری از وی به دست دهد. روش تحقیق توصیفی تحلیلی است.
|
کلیدواژه
|
اسحاقبنمحمد، وضّاع، راوی حدیث، جعل حدیث
|
آدرس
|
دانشگاه شهید چمران اهواز, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران, دانشگاه شهید چمران اهواز, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران, دانشگاه ایلام, گروه علوم قرآن وحدیث, ایران, دانشگاه شهید چمران اهواز, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران
|
پست الکترونیکی
|
ebadjolaii@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Analysis of Rejali Character of Ishaq bin Muhammad alNakhai
|
|
|
Authors
|
Bostani Qasem ,Shamkhi Mina ,Akbarnezhad Mahadi ,Jolaei Ebadolah
|
Abstract
|
Ishaq Ibn Nakhai Ahmar (AD 284 AH), a Shiite muhaddith of the third century AH, has a special place in the transmission of the Imami hadith heritage. He has been introduced among the companions of Imam Hadi (AS) and Imam Askari (AS) and also among the students of Imam Javad (AS). Some specific books has been enumerated for him; Including, Majalis Hisham and Akhbar alSayyid, the latest one has been among Sheikh Kulini›s sources in compiling his book (Kafi). Ishaq Ibn Muhammad has been accused by some of the early Rijals of fabricating hadiths, lying, corruption in religion, and exaggeration. This is despite the fact that he has benefited from the authenticity of some scholars, especially his contemporaries such as Abtahi, the author of Tahzib alMaqal, Behbahani and Zanjani. This divergence of opinion about him necessitates a more accurate understanding of his character. The nearincompleteness of the evidence for his attestation, along with the available evidence of his corruption and undermining, leads to a serious rejection of his promise to authenticate. This study has quoted the speech of Rajali scholars and has tried to get a more accurate knowledge of him. The research method is descriptiveanalytical.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|