ایمان و ارتکاب گناه (تحلیل فقه الحدیثی و روش حل تعارض ظاهری روایات باب الذنوب و باب «اَنَّ الْاِیمَانَ لَا یَضُرُّ مَعَهُ سَیِّئَهٌ» در کتاب الکافی)

کلینی در باب «اَنَّ الْاِیمَانَ لَا یَضُرُّ مَعَهُ سَیِّئَهٌ» از کتاب الایمان و الکفر الکافی، دو روایت آورده است که می‌توان از آن دو این‌گونه هم برداشت کرد که با وجود ایمان، گناه به سعادت آدمی آسیبی نمی‌رساند. در نگاه اولیه، این آموزه با مفهوم آیات قرآن و روایات «باب الذنوب کتاب ایمان و الکفر الکافی»، که رستگاری را در همراهی ایمان با عمل صالح می‌داند، در تعارض است. مساله اساسی این است که، چون قرآن و روایات سرچشمه واحدی دارند، وجود تعارض در آن‌ها، قابل قبول نیست و باید برای حل آن، چاره‌ای اندیشید. مساله دیگر بعد فرهنگی و بد آموزی‌هایِ احتمالی رفتاری و عملی این نوع برداشت از روایات است. در این مقاله به روش تحلیلی انتقادی، روایات مورد بحث دو باب کتاب الکافی، از نظر سندی و محتوایی بررسی شده و تعارض اولیه در نهایت حل شده است و نتیجه نهایی این که، عنوانی که کلینی برای باب یاد شده «اَنَّ الْاِیمَانَ لَا یَضُرُّ مَعَهُ سَیِّئَهٌ» برگزیده، سبب برداشت نادرست برخی افراد از این دسته روایات شده است و نگاه مجموعی به روایات شیعه در این موضوع، نشان می‌دهد که میان دو باب مذکور در کتاب کافی در واقع تعارضی وجود ندارد.

Faith and Committing Sin (Fiqh alHadith Analysis and Method of Resolving the Apparent Conflict between the Narrations of the Part of “Sins” and the Part of “With Faith, Sin Does Not Harm Human Felicity” of the Book alKafi)

Kulayni in the part of “With faith, sin does not harm human felicity”, of the section of Faith and Disbelief in the book alKafi has brought two narrations which mean apparently: sin doesn’t harm felicity of a person when he/she is a believer. At first glance, this doctrine is in conflict with the concept of the Quranic verses and narrations that consider having faith and doing righteous deeds join together. The main problem is that, since the Quran and narrations come from same source, the existence of conflict between them is not acceptable, therefore, a solution must be found to resolve the issue. Another issue is the cultural dimension and probable behavioral and practical misconceptions of these types of narrations. In this article via the analyticalcritical method the narrations of the book alKafi have been examined in terms of document and text and as a result the initial conflict is finally resolved. The final result is that the title chosen by alKulayni for the part “With faith, sin does not harm human felicity” cause some people misunderstand these narrations. Overview to the Shia narrations in this regard shows that in fact there is no conflict between two mentioned parts of the book alKafi.