|
|
ارزیابی الگوهای دستهبندی معارف قرآن از نگاه امامیان
|
|
|
|
|
نویسنده
|
محمدی مظفر محمدحسن
|
منبع
|
پژوهشنامه اماميه - 1394 - دوره : 1 - شماره : 2 - صفحه:7 -21
|
چکیده
|
معارف قرآن به مجموعه دانشهایی اطلاق میشود که از قرآن قابل برداشتاند. بنابراین، همه گزارههای قرآنی مشمول و داخل در عنوان معارف قرآناند. این دانشها و گزارهها بیشمار و گوناگوناند. از اینرو لازم است در قالبهایی دستهبندی شوند. مقاله حاضر الگوهای دستهبندی معارف قرآن، اعم از الگوهای ماثور و غیرماثور را، معرفی و ارزیابی میکند. الگوهای ماثور الگوهایی هستند که در روایات امامیه به آنها اشاره شده و تقسیمهایی دوگانه تا دهگانه را شامل میشوند. این الگوها معمولاً مناسب مقتضیات زمانه عرضهشان به نظر میرسند و با الگوهای متعارف امروزی متفاوتاند. الگوهای غیرماثور الگوهایی هستند که اندیشمندان امامیه پیش نهادهاند و روشمندترین آنها عبارتاند از سه الگوی دینمحورانه، انسانمحورانه و خدامحورانه. هر یک از این الگوها دارای مستنداتی در متون دینی است و مزایایی خاص خود دارد، ولی به لحاظ جامع و مانع بودن اشکالهایی بر آنها وارد است.
|
کلیدواژه
|
معارف قرآن، علوم قرآنی، الگوهای دستهبندی، الگوهای ماثور و غیرماثور، تفسیر موضوعی
|
آدرس
|
دانشگاه ادیان و مذاهب, پژوهشکده ادیان و مذاهب, گروه شیعه شناسی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
mozaffar@urd.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Evaluating Imamis` Models of Grouping Quranic Sciences
|
|
|
Authors
|
Mohammadi Mozaffar Mohammadhasan
|
Abstract
|
Quranic sciences include those obtainable from the holy Quran. All Quranic statement, therefore, are known as Quranic sciences. These sciences and statements are various and unlimited and, therefore, they should be classified. The paper has intended to introduce and evaluate classifying models of Quranic science including traditional and nontraditional ones. The former includes those found in Imami`s traditions and have been classified differently from two classes to ten classes. These models have been appropriate to the conditions of their own time and differ from current common models. Nontraditional models, however, include those given by Imami`s scholars the most systematic of which contains those of religionbased, humanbased and Divinebased. All models have been based upon religious texts and have their own properties, though none may be known as the most logical one.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|