|
|
|
|
وقایع کربلا در یوسفیه حاج‌میرزا هادی نایینی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
تاج‌بخش پروین
|
|
منبع
|
پژوهشنامه اماميه - 1394 - دوره : 1 - شماره : 1 - صفحه:51 -73
|
|
چکیده
|
مرثیه در ادب فارسی سابقه‌ای دیرینه دارد. سرودن مراثی و مناقب برای ائمهٔ اطهار، به‌ویژه امام حسین (ع)، در دورهٔ صفویه و قاجار رونق بسیار داشت. حمایت دربار از سوگ‌سروده‌های مذهبی سبب شد بسیاری از شاعران و نویسندگان در این زمینه طبع‌آزمایی کنند. یکی از مرثیه‌سرایان پرکار و کم‌شناختهٔ دوره قاجار حاج‌میرزا هادی نایینی است که در قرن سیزدهم هجری قمری می‌زیست. از زندگی وی اطلاعات دقیقی در دست نیست، ولی آثار فراوانی از وی به جا مانده است. این پژوهش ویژگی‌های یوسفیه، اثر میرزا هادی نایینی را بررسی می‌کند. وی این اثر را در بیست مجلس نوشته و به نظام‌الدوله معروف به صدر تقدیم داشته است. نثر نایینی در متن، ساده و در مقدمه به آرایه‌های ادبی آراسته است. مولف در یوسفیه، داستان حضرت یوسف (ع) را با وقایع جان‌سوز کربلا تطبیق و تلفیق کرده، در آخر هر مجلس دربارهٔ امام حسین (ع) و خاندانش مرثیه‌سرایی می‌کند. نایینی در بخش‌های منظوم و منثور اثر خود بر اثبات برتری شخصیت‌های واقعهٔ کربلا، به‌ویژه امام حسین (ع)، تاکید می‌ورزد. مطالعهٔ مرثیه‌های نایینی برای بررسی سیر تطور مرثیه‌سرایی در ایران لازم می‌نماید.
|
|
کلیدواژه
|
یوسف (ع)، حسین (ع)، یوسفیه، نایینی، مرثیه
|
|
آدرس
|
دانشگاه پیام نور, گروه زبان و ادبیات فارسی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
parvintajbakhsh@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Karbalā Events Based on Haj Mirza Hadi Naeini`s Yūsufiyyah
|
|
|
|
|
Authors
|
Tajbakhsh Parvin
|
|
Abstract
|
Elegy has a long and rooted background in Persian literature. Virtues and elegy for holy Imams, especially Imam Hossein were common during the Safavid and Qajar era. Grief poems supported by king motivated many poets and writers for poetry. One of the active but less known poets of Qajar era is Mirza Hadi Naeini who lives in 13th century. There is no detailed information about author's life. Yousofieh, Lisanuzzakirin, Muqaddamat Sittah, Anisularifin, Risale Soleymāniyyah and … are his famous works. This research studies the features of “Yūsufiyyah” written by Mirza Hadi Naeini which includes twenty chapters, dedicated to Nizamudolah “Sadra”. Naeini’s prose is simple and introduction is decorated with many literary arrays. The author, in Yūsufiyyah, compares and combines the story of Prophet Yusuf and events in Karbala and at the end of each chapter uses elegies for Imam Hossein and his family. Naeini, in prose and verses sections, emphasizes on supremacy of characters in Karbala, especially Imam Hossein. Reading the Naeini’s elegies is necessary for studding the development of grief poems in Iran.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|