اعتبار نسبی کتاب سلیم و ناشناخته‌بودن مولف آن

درباره سُلیم بن قیس و کتاب منسوب به او، کتاب سلیم، از دیرباز تا کنون دیدگاه‌های مختلفی مطرح شده که می‌توان آنها را در پنج عنوان دسته‌بندی کرد: واقعی‌بودن سلیم و اعتبار مطلق کتاب سلیم؛ واقعی‌بودن سلیم و اعتبار نسبی کتاب سلیم؛ واقعی‌بودن سلیم و ساختگی‌‌بودن کتاب سلیم؛ ساختگی‌بودن سلیم و ساختگی‌بودن کتاب سلیم؛ و ساختگی‌بودن سلیم و اعتبار نسبی کتاب سلیم. این جستار با تحقیق در داده‌های موجود به دیدگاه دیگری دست یافته است: 1. درباره سلیم باید توقف کرد، اگرچه احتمال واقعی‌بودن او، به عنوان راوی معمولی، قوی است؛ 2. مولف/ مولفان این کتاب از روی تقیه هویت خویش را پنهان کرده و کتاب را پس از تالیف به سلیم نسبت داده‌اند، که در آن زمان در قید حیات نبوده است؛ و 3. بر پایه برخی شواهدفقط بخشی از این کتاب دارای هویت و اصالت اولیه بوده و گویا حجم معتنابهی از آن، افزوده‌های بعدی است. تازگی این دیدگاه به مولفه نخست و ترکیب مولفه‌های سه‌گانه برمی‌گردد.

relative validity of solaym`s book and its author`s being unknown

abstract there have been various views about solaym ibn qays and the book attributed to him, the book of solaym, which can be classified into five headings: the authenticity of solaym and absolute validity of the book; solaym ’s authenticity and relative validity of the book; the authenticity of solaym and falsehood of the book; falsehood of solaym and the book both, falsehood of solaym and relative authenticity of the book. this research has reached another point of view by studying  available data: 1. solaym should be stopped on, although the possibility of his being a usual narrator is notable; 2. the author / authors of this book have hidden their identity due to taqiyyah and attributed the book to solaym, who was not alive at that time; and 3. based on some evidence, only a part of this book has been of its original identity and originality, and it seems that a considerable part of it has been added late. the novelty of this view goes back to the first component and the combination of the three components.