|
|
گونهشناسی و علل شیعهستیزی معاصر
|
|
|
|
|
نویسنده
|
زارع خورمیزی محمدرضا
|
منبع
|
شيعه پژوهي - 1400 - دوره : 7 - شماره : 20 - صفحه:307 -336
|
چکیده
|
شیعهستیزی در عصر حاضر شکل جدیدی به خود گرفته و رویدادهای گستردهتری را نسبت به گذشته رقم زده است. لذا ضروری است گونهها، علل و ماهیت آن، خصوصاً با هدف بررسی فرآیندبودن یا برنامهبودن شیعهستیزی معاصر بررسی، و به این پرسشها پاسخ داده شود که: انواع شیعهستیزی جدید و علل آن کداماند؟ آیا شیعهستیزی جدید فرآیندی طبیعی در ادامه شیعهستیزی تاریخی است یا برنامهای فراتر از آن است؟ یافتههای این پژوهش، با روش برهان انّی (بهرهگیری از دادههای معلولی برای کشف و توصیف علت) و استفاده ضمنی از تحلیل گفتمان، حاکی از این است که شیعهستیزی در مجموع به دو گونه شیعهستیزی دیرینه (تاریخی) و جدید (معاصر) تقسیم میشود و شیعهستیزی جدید را باید در دو قسم بیرونی (بیرون دنیای اسلام) و درونی (درون دنیای اسلام) دانست. شیعهستیزی معاصر بیرونی بیشتر برنامه است تا فرآیند، ولی شیعهستیزی معاصر درونی فرآیند بلندمدتی است که در شیعهستیزی دیرینه (تاریخی) ریشه دارد، اما در عصر حاضر تحت مدیریت شیعهستیزی بیرونی (برنامهای) در آمده است.
|
کلیدواژه
|
شیعهستیزی معاصر، شیعهستیزی تاریخی، شیعههراسی معاصر، تکفیر شیعه
|
آدرس
|
دانشگاه بینالمللی اهل بیت(ع), گروه تاریخ اسلام, ایران
|
پست الکترونیکی
|
khormizi@abu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Typology and Causes of Contemporary AntiShiism
|
|
|
Authors
|
zare khormizi mohammad reza
|
Abstract
|
AntiShiism has taken on a new form in the present age and has caused more widespread events than in the past.Therefore, it is necessary to study its types, causes and nature, especially with the aim of examining whether the contemporary antiShiism is a process or not, and to answer the questions: What are the new types of antiShiism and its causes? Is the new antiShiism a natural process in the continuation of historical antiShiism or is it a plan beyond that? The findings of this study, with the method of Enni Argument (using causal data to discover and describe the cause) and the implicit use of discourse analysis, indicate that antiShiism is generally divided into two types, longstanding (historical) and modern (contemporary). The new antiShiism should be considered in two types: external (outside the Islamic world) and internal (inside the Islamic world). Contemporary external antiShiism is more of a program than a process, but contemporary internal antiShiism is a longterm process that is rooted in longstanding (historical) antiShiism, and is now managed by external (planned) antiShiism.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|