|
|
|
|
گذر ایدئالیسم یقینی از فلسفه یونان به اندیشه اسلامی (بررسی تاثیر ایدئالیسم یقینی بر تعریف علم و حجیت خبر در فقه و کلام)
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
ابراهیمی زاده احمد ,جلائیان اکبرنیا علی ,میرزایی محمد
|
|
منبع
|
شيعه پژوهي - 1397 - دوره : 5 - شماره : 15 - صفحه:93 -112
|
|
|
|
|
چکیده
|
«ایدئالیسم یقینی» یعنی فقط یقین، علم است و غیر یقین ارزشی ندارد. رواج این نگرش میان مسلمانان، از جمله شیعیان، تبعاتی در پی داشته است؛ از جمله اینکه تا قرن هفتم بیشتر فقیهان شیعه حجیت خبر واحد را انکار می‌کردند. فقیهان راه‌های مختلفی را برای اثبات ادله در پیش گرفتند، با وجود این به نظر می‌رسد به جای تلاش برای بی‌اثر کردن ایدئالیسم یقینی، باید در اصلِ قبول این دیدگاه تجدید نظر شود. این جستار به شیوه تاریخی تحلیلی و با تکیه بر اسناد کتابخانه‌ای فراهم شده است. پژوهنده در نظر دارد که از سیر شکل‌گیری ایدئالیسم یقینی و ورودش به اندیشه اسلامی پرده بردارد و نقش یقین گرایی در اعتبارسنجی ادله استنباط را آشکار کند. این پژوهش فلسفه یونان را سرچشمه ایدئالیسم یقینی می‌داند که میان مسلمانان، از جمله شیعیان، رسوخ کرد و بر نگاه به برخی ادله استنباط تاثیر گذاشت.
|
|
کلیدواژه
|
ایدئالیسم یقینی، ظن، علم، شناخت
|
|
آدرس
|
دانشگاه فردوسی, ایران. حوزه علمیه مشهد, ایران, دانشگاه علوم اسلامی رضوی, ایران, دانشگاه علوم اسلامی رضوی, گروه علوم قرآنی و حدیث, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
mirzaee@razavi.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Transmission of Certainty Idealism from the Greek Philosophy to the Islamic Thought(Study of the Impact of Certainty Idealism on the Definition of Knowledge and the Reliability of Hadiths in Islamic Jurisprudence)
|
|
|
|
|
Authors
|
Ebrahimi zadeh Ahmad ,Mirzaei Mohammad ,Jalayian Akbarnia ali
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|