|
|
جریانشناسی آرای مفسران در تفسیر آیات موید علیت در جامعه: مطالعۀ موردی آیۀ 32 زخرف
|
|
|
|
|
نویسنده
|
مومن هانیه ,قاسم نژاد زهرا
|
منبع
|
پژوهش هاي تفسير تطبيقي - 1402 - دوره : 9 - شماره : 2 - صفحه:33 -54
|
چکیده
|
یکی از قوانین ذکرشده در قرآن کریم، که در بسیاری از آیات اخلاقی، حقوقی، اجتماعی، طبیعی و جز آن بهصورت مستقیم و غیرمستقیم بدان اشاره شده، قانون علیت است. اقسام مختلف این قانون، مانند علت فاعلی و غایی، مادی و صوری، در آیات قرآن قابل بررسی و شناسایی است. یکی از این آیات در حوزۀ اجتماعی، که در مقام بیان قانون علیت است و در آن به علت غایی اشاره شده است، آیۀ 32 سورۀ زخرف است. در این آیه علت «ترفیع درجه» برخی نسبت به برخی دیگر «تسخیر» شناسانده شده است. بررسی سیر تفاسیر قرآن کریم دربارۀ عبارت یادشده در آیۀ موردبحث نشان میدهد که درک مفسران از این عبارت در دورههای مختلف، بهویژه در دورۀ اخیر، بسیار متفاوت بوده است. مفسران و قرآنپژوهان، در مقام بیان علت این اختلافات تفسیری، عوامل گوناگونی را بازنمودهاند، اما در میان این عوامل، به نقش «جریان»ها، بهعنوان عامل بیرونیای که بهصورت ناخودآگاه بر فهم مفسر از آیات قرآن اثر میگذارد، کمتر توجه شده است. در مقالۀ حاضر به شناسایی جریان یا جریانهایی که در تفسیر عبارت «وَرَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْض دَرَجات لِیَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِیًّا» در آیۀ موردبحث، نقش داشته است، پرداخته میشود. نتایج این پژوهش گویای آن است که نظامهای «اربابرعیتی» و «سوسیالیسم» را میتوان بهعنوان دو جریان موثر بر اندیشۀ مفسران در تفسیر آیۀ موردبحث بازشناخت.
|
کلیدواژه
|
آیۀ 32 سورۀ زخرف، تحول آرای تفسیری، تسخیر در قرآن، طبقات در قرآن، علیت در جامعه از نظر قرآن
|
آدرس
|
دانشگاه شیراز, دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی, گروه علوم قرآن و فقه, ایران, دانشگاه شیراز, دانشکدۀ الهیات و معارف اسلامی, گروه علوم قرآن و فقه, ایران
|
پست الکترونیکی
|
z_ghasemi62@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
the course of the views of exegetes in theinterpretation of verses corroborating causality insociety: a case study of verse 32 of al-zukhruf
|
|
|
Authors
|
momen hanieh ,ghasemnezhad zahra
|
Abstract
|
one of the laws mentioned in the holy quran which has been indicated in many ethical, legal, social, natural, etc. verses directly or indirectly, is the law of causality. the different types of this law such as efficient and final causes, and material and formal causes can be studied and recognized in verses of the quran. one of these verses in the social sphere that explains the law of causality and which mentions the final cause is verse 32 of the al-zukhruf chapter. in this verse, the reason for the “elevation of rank” of some compared to others has been identified as taskhīr. studying the course of the exegeses of the holy quran regarding this phrase in the verses under discussion shows that the understanding of commetators from this phrase has been very different in different time periods, especially in the recent period. exegetes and quran researchers have pinpointed various factors in explaining the reason for these exegetic differences; however, among these factors, less attention has been given to the role of “movements” as an external factor that unconsciously influences the understanding of the exegete of the verses of the quran. the present paper will identify the movement or movements that have played a role in the interpretation of the sentence “… and raised some of them above others in rank, so that some may take others into service…” in the verse under discussion. the findings of this study show that the “master-subject” and “socialism” systems can be recognized as two movements that influence the thoughts of exegetes in the interpretation of the verse under discussion.
|
Keywords
|
verse 32 of the al-zukhruf chapter ,the transformation of exegetic views ,taskhir in the quran ,classes in the quran ,causality in society according to the quran
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|