|
|
|
|
بررسی فقه‌الحدیثی و دیدگاه مفسران درباره روایت «حُبُّ عَلِیِّ بن ابی‌طالب حَسَنَهٌّ ...»
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
پاکزاد عبدالعلی ,قیوم زاده محمود
|
|
منبع
|
پژوهش هاي تفسير تطبيقي - 1400 - دوره : 7 - شماره : 2 - صفحه:9 -35
|
|
چکیده
|
روایات بسیاری بر محبت اهل‌بیت علیهم‌السلام تاکید نموده و آثارش را بیان کرده‌اند. نگاه سطحی به مفهوم برخی از این روایات، موجب اباحه‌گری می‌شود. روایت «حُبُّ عَلِیِّ بن ابی‌طالب حَسَنَهٌّ لا تَضُرُّ مَعَها سَیِّئَهٌ...»، نمونه‌ای از این روایات است که موجب طرح دیدگاه‌های متفاوتی شده که در متن حاضر بررسی می‌شود. این نوشتار به روش کتابخانه‌ای و با رویکرد توصیفی تحلیلی، در پی عرضه مفهوم درست روایت است. یافته پژوهش عبارت است از این‌که با استناد به برخی آیات قرآن و با مراجعه به تفاسیر و حدیث معتبرِ امالیشیخ مفید و صحیحه امالی شیخ طوسی، حبّ واقعی ملازم اطاعت بوده و از مفاهیم درست روایت آن است که سیئه در آن، به معنای گناهان کوچک است و حبّ علی (ع) سبب آمرزش صغایر می‌شود. تحلیل درست دیگر آن است که دوستی با علی (ع)، حسنه‌ای است که هیچ گناهی اثر آن را حبط و بی‌اثر نمی‌کند؛ زیرا ایمان کامل، با حُبّ اهل‌بیت علیهم‌السلام محقق می‌شود.
|
|
کلیدواژه
|
قرآن، روایات، مفسران، محبت، فقه‌الحدیث، روایت حُبُّ عَلِیِّ بن ابی‌طالب
|
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد بندرگز, گروه معارف اسلامی, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه, گروه معارف و حقوق, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
maarefteach@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
A Study on the Qur’anic Exegetes’ Viewpoints and Hadith Comprehension of “Ḥubbu ʿAlī b. Abī-Ṭālib Ḥasanatun…”
|
|
|
|
|
Authors
|
Pakzad Abdul-Ali ,ghayomzadeh Mahmud
|
|
Abstract
|
Although many Islamic narrations have emphasized the love of Ahl alBayt (prophetic household) and expressed its results and yields as well, however, the superficial look at the meaning of some of which may lead to ibāḥa (religious libertinism). One of these narrations, to which the present article is devoted, says Ḥubbu ʿAlī b. AbīṬālib Ḥasanatun lā Taḍurru Maʿahā Sayyiʾa wa bughḍuhu Sayyiʾatu lā Tanfaʿu Maʿahā Ḥasana. According to this narration, the love of ʿAlī (PBUH) is a good deed that any bad deed does not harm with it at all, and his hatred is a bad deed that any good deed does not benefit with it at all. Taking a descriptiveanalytical approach, the present article seeks to deliver a valid reception from the mentioned narrative. The result of the research is that true religious love requires entirely religious obedience. The reliable understanding of the narration is that the word sayyiʾa (evil) in it is about to mean “small sins”. Thus, the love of ʿAlī (PBUH) only causes the forgiveness of these monor ones, God Willing. Of course, it seems that there is another valid interpretation, according to which, ʿAlī’s friendship is a good deed that no sin can make ineffective, because every kind of complete faith is achieved through the love of Ahl alBayt (PBUT).
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|