>
Fa   |   Ar   |   En
   واکاوی نقدهای‌ ابن‌عادل بر زمخشری در برداشت‌‌های کلامی ادبی از آیات در تفاسیر اللّباب و الکشّاف  
   
نویسنده احسانی کیوان
منبع پژوهش هاي تفسير تطبيقي - 1400 - دوره : 7 - شماره : 2 - صفحه:147 -168
چکیده    ابن‌عادل دمشقی، مفسّر قرن نهم در تفسیر اللّباب فی علوم الکتاب که موسوعه‌ای از علوم مختلف بوده، از دیدگاه‌های ده‌ها مفسّر و ادیب بهره‌مند گشته و در مواردی  نیز به نقد و یا ردّ آن‌ها پرداخته است. یکی از این مفسران، زمخشری معتزلی، نویسنده  تفسیر الکشّاف عن حقایق غوامض التّنزیل و عیون الاقاویل فی وجوه التاویل در اوایل قرن ششم است. ابن‌عادل با وجود اعتراف به اهمیت و برجستگی تفسیر کشّاف و بهره‌مندی گسترده از آن، مناقشاتی را بر مبنای تفکر اشعری خویش در زمینه‌های اعتقادی به آن وارد کرده است. این نوشتار با رویکرد نظری و به شیوه کتابخانه‌ای، به برخی نقدهای ابن‌عادل بر زمخشری در مباحثی مانند چگونگی تبیین برخی آیات مربوط به صفات خداوند مانند مکر، غضب، استهزا، تعجب، تکبر، حیا، و نیز شفاعت و حوزه تعلق آن، آیات مربوط به اراده و اختیار انسان و نیز بحث رویت خداوند به عنوان یکی از پردامنه‌ترین جدال‌ها در تاریخ اسلام پرداخته و تاثیر مبانی و پیش‌فرض‌های اعتقادی در برداشت از آیات را در مواجهه دو تفسیر نمایانده است. هم‌چنین برخی اختلاف نظرهای دو مفسّر در حوزه ادبیات قرآنی مطرح شده که آن موارد نیز اساساً به چالش‌های عقیدتی کلامی برمی‌گردد. 
کلیدواژه ابن‌عادل، زمخشری، اللّباب فی علوم الکتاب، الکشّاف، کلام اشعری، اعتقاد اعتزالی
آدرس دانشگاه اراک, ایران
پست الکترونیکی k-ehsani@araku.ac.ir
 
   Analyzing Ibn ʿĀdil’s Critiques of Zamakhsharī in Theological and Literary Interpretations of the Qur’anic Verses  
   
Authors Ehsani Keyvan
Abstract    Received: 2021/2/19  |   Accepted: 2021/7/4IbnʿĀdil Dimashqī is a ninethcentury Interpreter of the Qur’an and an expert scholar in various scientific fields, including Arabic literature, Islamic jurisprudence, principles of Islamic jurisprudence, as well as Islamic Hadith and narrations. Benefiting the viewpoints of dozens of the Qur’anic interpreters and other Islamic scholars, in some cases, he has criticized or refuted them in his own interpretation, namely alLubāb fī ʿUlūm alKitāb, which should be considered as a large encyclopedia of various Islamic sciences. One of the most famous Qur’anic interpreters who has been criticized by IbnʿĀdil is Zamakhsharī, the early sixthcentury author of a prominent Qur’anic interpretation, namely alKashshāf. Despite acknowledging the importance and prominence of the work and referring it widely and frequently, IbnʿĀdil has emerged notable controversies over it in terms of theological thoughts based on his Ash’arite presuppositions. One can consider in this regard, for example, their contradictory interpretations concerning some divine attributes that have been mentioned by the Qur’an, such as deceive, anger, mock, arrogance, as well as other Islamic conceptions including intercession and human free will. Using a speculative approach and desk research method, as well as introducing both interpretative works, the present article suggests some examples of IbnʿĀdil’s theological and literary critiques of Zamakhsharī and analyzes the effects of his preferred religious beliefs on his perceptions of the Qur’anic verses, especially in the field of their conflict points.Ehsani, K. (2022) Analyzing Ibn ʿĀdil’s Critiques of Zamakhsharī in Theological and Literary Interpretations of the Qur’anic Verses. Biannual Journal of Comparative Exegetical Researches, 7 (14) 145168. Doi: 10.22091/PTT.2021.5084.1685.
Keywords
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved