|
|
مطالعه تطبیقی بررسی برخی شبهات پیرامون تغییرقبله با تاکید بر شبهه اقتباس
|
|
|
|
|
نویسنده
|
مودب رضا ,سجادی مریم سادات
|
منبع
|
پژوهش هاي تفسير تطبيقي - 1399 - دوره : 6 - شماره : 2 - صفحه:9 -36
|
چکیده
|
قبله یکی از مهمترین نمادها در اسلام و نشانۀ هویت اسلامی است؛ انتخاب بیتالمقدس بهعنوان قبلۀ نخستین و سپس تغییر آن بهسمت کعبه، بازتاب بسیاری در عصر ظهور اسلام در بین یهودیان داشته است. شماری از یهودیانِ معاصر پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) بهدلیل آنکه بیتالمقدس در آغاز ظهور اسلام، قبلۀ مشترک بین مسلمانان با یهود بوده و برای فرار از اعتراف به وحیانی بودن آیین اسلام، شبهۀ اقتباس قبلۀ نخست مسلمانان را از یهود، مطرح نمودند و آن را دلیل حقانیت خود دانستند. در این مقاله بهبیان برخی شبهات یهودیان، پیرامون قبله، چه قبل از تغییر و چه بعد از آن، در نگاه مفسران فریقین پرداخته شده و با بهرهگیری از مستندات قرآنی، نادرستی دیدگاه یهودیان دربارۀ مسئلۀ اقتباس قبله، تبیین گردیده و بیان شده است که دلایل گزینش بیتالمقدس در آغاز ظهور اسلام بهعنوان قبلۀ مسلمانان، حکیمانه بوده؛ زیرا در آن هنگام، کعبه محل عبادت بتپرستان گردیده بود ولی بیتالمقدس سرزمینی پاک و مقدس بهشمار میآمد؛ اما با گسترش اسلام، مکه از شرائط متفاوتی برخوردار شد و قبله بهسوی کعبه بهعنوان نخستین پرستشگاه ابراهیمی(ع) و محل امن و عبادت همیشگی بندگان الهی، تغییر یافت.
|
کلیدواژه
|
تغییر قبله، قبله، کعبه، بیتالمقدس، یهود، شبهۀ اقتباس
|
آدرس
|
دانشگاه قم, ایران, دانشگاه قم, ایران. دانشگاه فرهنگیان, ایران
|
پست الکترونیکی
|
fmf458@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Some Controversies about the Change of the Qiblah with Particular Regard to Appropriation
|
|
|
Authors
|
Moaddab Sayed Reza ,sajadi maryam sadat
|
Abstract
|
The Qiblah is one of the most significant signs in Islam, hence an icon of Islamic identity. The earlier choosing of Jerusalem as the Qiblah left its reverberations among the Jews in the earlier days of Islam. To reject the revelatory nature off Islam, many Jews fabricated the controversy of Islam’s appropriation of the Qiblah from Judaism, hence stressed their own originality. The present paper tackles and rebuts the issue of the Jews’ controversies, as provided in the Quran tafsirs of both Shias and Sunnis. It is asserted that the earlier choice of Jerusalem as the Qiblah was a sagacious decision, for the Kaaba was a place of idolworshipping by then, while Jerusalem was not dishonored by idols. However, with the spread of Islam, Mecca received a totally different situation, and the Kaaba has since received its Qiblah status forever. © Moaddab, S.R; Sajjadi, M.S (2021) Some Controversies about the Change of the Qiblah with Particular Regard to Appropriation. Biannual Journal of Comparative Exegetical Researches, 6 (12) 733. Doi: 10.22091/PTT.2020.5634.1769
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|