پژوهشی تطبیقی در تفسیر آیه «الخَبیثاتُ للخَبیثینَ وَ الطَّیِّباتُ لِلطَّیِّبِینَ» از منظر فریقین

در عصر جدید، پژوهش‌های تطبیقی بین مذهبی، عمدتاً در حوزه شیعی با هدف بررسی دیدگاه‌های فریقین و نقد و ارزیابی آنها در حال انجام است. در همین راستا، این نوشتار به بررسی آیه بیست‌وششم سوره نور پرداخته است؛ آیه‌ای که دیدگاه‌های مفسران فریقین و هم‌‌چنین روایات تفسیری اهل‌بیت، صحابه و تابعان دربارۀ آن متفاوت است. بدین‌صورت که درباره این آیه از یک‌سو نظرهای مفسران صحابه و تابعان، و از دیگر یک‌سو روایات اهل‌بیت گزارش شده است. سپس، با تطبیق نظرهای مفسران شیعه و اهل‌سنت، آرای مفسران ارزیابی می‌شود. از رهگذر این بررسی تطبیقی حاصل شد: فریقین دو رای متفاوت ارائه داده‌اند. اکثر مفسران اهل‌سنت ترجیح می‌دهند که «خبیثات» به‌معنای «اقوال خبیث» می‌باشد، ولی عمده مفسران شیعی بر این باورند که «خبیثات» به‌معنای «زنان دامن‌آلود» می‌باشد. البته اشکال‌هایی بر نظر هر دو گروه متوجه است که بعد از بیان اشکال‌ها، قول شیعی بر قول سنی ترجیح داده می‌شود. هم‌‌چنین، تلاش می‌شود تا قول دیگری که با سیاق سازگارتر است ارائه شود.

a comparative analysis in the exegesis of “evil words/women are for evil men; and good words/women are for good men” from sunni and shi’ite perspective

received: 02/05/2019   |   accepted: 30/08/2019 within the recent era, interreligious comparative research studies have been conducted mostly by the shi’ites with the purpose of critical analysis of sunni and shi’ite perspectives. in this regard, this study aims to analyze the 26th verse of surah annur, about which there are different views by sunni and shi’ite commentators, as well as exegetical narratives by ahl albayt, companions and followers of prophet muhammad (pbuh). on the one hand, the ideas of sahabah and followers of the prophet, and on the other hand, the narratives of ahl albayt are reported in this article. afterwards, shi’ite and sunni commentators’ views are compared. the results of this comparative analysis showed that the sunni and shi’ite interpreters have represented two different perceptions in this regard: most of sunni commentators hold that the term “khabithat” refers to “evil words” whereas most of shi’ite commentators believe that means “impious women”. there were some drawbacks in the interoperation of both denominations, and after discussion, the shi’ite perceptions revealed to be more authentic. furthermore, it was attempted to represent another interpretation which is more compatible with the qur’anic approach.