|
|
معناشناسی تحلیلی آیه «قُلْ ما یعْبَوُا بِکُمْ رَبِّی لَوْ لا دُعاوُکُمْ فَقَدْ کَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ یکُونُ لِزاماً» ازمنظر مفسران فریقین
|
|
|
|
|
نویسنده
|
خوش فر محسن ,حسینی زهره سادات ,دادخواه سحر
|
منبع
|
پژوهش هاي تفسير تطبيقي - 1398 - دوره : 5 - شماره : 1 - صفحه:63 -77
|
|
|
چکیده
|
اختلاف مفسران درباره آیه 77 سوره فرقان، دو رویکرد عمده را نسبت به معنای این آیه موجب شده است. در رویکرد اول که رایجتر است، معنای آیه از جایگاه و منزلت دعا نزد خدا حکایت دارد و ارزش هر انسان را بهاندازه دعای او میداند. اما رویکرد دوم با نگاهی انذاری، اتمام حجت کردن خدا را دلیل اصلی مخاطب قرار گرفتن منکران وحی و کافران از جانب خدا میداند. عامل تاثیرگذار در این اختلاف دو چیز است: 1. تعیین دقیق معنای «دعا» و تشخیص اینکه واژه دعا در معنای لغوی خود بهکار رفته یا اصطلاحی. 2. ترکیب نحوی عبارت «دعاکُم» در آیه و نسبت دادن نقش فاعلی یا مفعولی به «کُم». تعیین میزان درستی هرکدام از دو رویکرد معنایی، مسئلهای جدی است که تاکنون مغفول ماندهاست. بررسی تحلیلیتوصیفی تفاسیر با تمرکز بر پنج محور:1. مخاطب آیه. 2. درستیآزمایی هرکدام از نقش فاعلی و مفعولی برای «کُم». 3. تاریخگذاری اقوال تفسیری. 4. بررسی سیاق و مضمون آیات سوره. 5. تحلیل روایات ذیل آیه؛ نشان میدهد معنای اصطلاحی دعا در این آیه مقصود نیست و رویکرد دوم در معنای آیه صحیحتر است.
|
کلیدواژه
|
معناشناسی تطبیقی، تفسیرفریقین، آیه 77 سوره فرقان، دعا
|
آدرس
|
دانشگاه قرآن و حدیث, گروه قرآن, ایران, دانشگاه قرآن و حدیث, ایران, دانشگاه قرآن و حدیث, ایران
|
پست الکترونیکی
|
dadkhah.sahar@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Analytical Semantics of the Verse "Say, What Would My Lord Care for You If Not for Your Supplication? For You [Disbelievers] Have Denied, So Your Denial Is Going to Be Adherent" from Sunni and Shi’ite Viewpoints
|
|
|
Authors
|
Khoshfar Mohsen ,Dadkhah Sahar ,hosaini zohrehsadat
|
Abstract
|
The commentators’ disagreement about the meaning of the 77th verse of Surah alFurqan has led to two major approaches in terms of its interpretation. In the first one which is more common, the verse denotes the worth of prayer for God considering the value of every human as much as his prayers. However, the second approach which has a warning view regards God’s ultimatum as the main cause to address the deniers of Wahy (revelation) and disbelievers in God. The contributing factor for the above disagreement relies in these two points: 1. the exact meaning of “prayer” and whether it is used in its lexical or idiomatic meaning, 2. the syntactic combination of “Do’akom” in the verse and whether “Kom” has the subjective or objective role. Exploring the extent of accuracy in each of the above semantic approaches is a serious issue which has been neglected yet. The descriptive analysis of the exegeses relying on five factors, namely 1. the addressee of the verse, 2. fact checking for either subjective and objective roles attributed to “Kom”, 3. dating for the exegetical narrations, 4. the context and content of the verses in the aforementioned Surah, and 5. the analysis of the relative narrations shows that idiomatic meaning of the term “prayer” is not intended in the verse and the second approach is more appropriate. Received: 27/5/2018 | Accepted: 21/12/2018
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|