مدل جامع کنش از منظر عرفان و قرآن
|
|
|
|
|
نویسنده
|
فعاّلی محمّدتقی ,فعاّلی مطهره
|
منبع
|
پژوهش نامه سبك زندگي - 1395 - دوره : 2 - شماره : 3 - صفحه:7 -28
|
|
|
چکیده
|
اسمِ شریفِ الله، جامعترین اسم خداست. نام زیبای رحمان، به معنای خیرخواه و بخشنده میباشد. مظهر اسم رحمان، احسان است. از آنجا که دین براساس اسم جامع رحمان نازل شده است، میتوان گفت که احسان عصارة دین است.محور مقاله حاضر نظریة احسان است. این نظریه به ما میگوید که احسان از یکسو مظهر جامع رحمان است و از سوی دیگر دینِ خالص بوده وجه جامع تمام ابعاد دین میباشد. این نظریه دارای مبانی مختلفی است. در این مقاله ضمن بررسی ابعاد مختلف نظریة احسان، تلاش شده است مبانی و دلائل آن از منظر عرفان و قرآن تحلیل و بررسی گردد.اسمِ شریفِ الله، جامعترین اسم خداست. نام زیبای رحمان، به معنای خیرخواه و بخشنده میباشد. مظهر اسم رحمان، احسان است. از آنجا که دین براساس اسم جامع رحمان نازل شده است، میتوان گفت که احسان عصارة دین است.محور مقاله حاضر نظریة احسان است. این نظریه به ما میگوید که احسان از یکسو مظهر جامع رحمان است و از سوی دیگر دینِ خالص بوده وجه جامع تمام ابعاد دین میباشد. این نظریه دارای مبانی مختلفی است. در این مقاله ضمن بررسی ابعاد مختلف نظریة احسان، تلاش شده است مبانی و دلائل آن از منظر عرفان و قرآن تحلیل و بررسی گردد.اسمِ شریفِ الله، جامعترین اسم خداست. نام زیبای رحمان، به معنای خیرخواه و بخشنده میباشد. مظهر اسم رحمان، احسان است. از آنجا که دین براساس اسم جامع رحمان نازل شده است، میتوان گفت که احسان عصارة دین است.
|
کلیدواژه
|
نظام اسمائی ,اسماء جلال و جمال ,بهیج ,سکونت ,تسخیر ,تسبیح و شکر
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات عالی تهران, گروه عرفان اسلامی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
faali_motahareh@yahoo.com
|
|
|
|
|