|
|
|
|
کرامت امام هادی(ع)درباره زنده‌کردن تصویر شیر «بررسی موردی کرامت حضرت امام هادی(ع) در مورد خوردن شعبده‌باز هندی توسط شیر»
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حیران وحیده ,یکه‌خانی مهدی
|
|
منبع
|
تاريخ اسلام - 1396 - دوره : 18 - شماره : 71 - صفحه:61 -82
|
|
چکیده
|
در تشیع امامی، وجود کرامات برای امامان شیعه(ع)، اعتقادی مسلّم بوده و درباره آن کتاب‌ها نوشته شده است. منابع، کرامات متعددی از امام هادی(ع) گزارش کرده‌اند که تعدادشان بسیار است. کرامت امام هادی(ع) و شعبده‌باز هندی، یکی از این کرامات است. این کرامت، اوّلین‌بار در کتاب هدایه الکبری خصیبی (م 334ق) که متهم به ارتباط با نصیریه (غلات) است، نقل شده است. بررسی روایات منسوب به اهل‌بیت(ع)، خصوصاً روایاتی که مربوط به سیره ائمه(ع) است، موجب ارزیابی و برداشت عالمانه تر از سیره معصومین(ع) و دفع حمله مخالفان می گردد. این نوشتار، ابتدا به نقل این گزارش در کتاب‌های هدایه الکبری خصیبی و الخرائج راوندی (م 573ق) پرداخته و سپس با بررسی سلسله‌سند، به نقد سندی و سیر تطور آن در منابع مختلف مبادرت نموده است و در نهایت، به نقد و ارزیابی محتوایی این روایت می‌پردازد.
|
|
کلیدواژه
|
امام هادی(ع)، کرامت، متوکل عباسی، شعبده‌باز هندی
|
|
آدرس
|
حوزۀ علمیه خواهران, ایران, حوزۀ علمیه قم, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
mahdyqo@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Miracles of Imam Hadi (PBUH) in Relation to Vitalizing the Image of Lion, Case Study of Imam Hadi’s Miracle about Lion Eating Hindi Magician
|
|
|
|
|
Authors
|
Heiran Vahideh ,Yekkekhani Mahdi
|
|
Abstract
|
The issue of miracles for Shiite Imams has been an absolute belief and it has been written many books in relation to them. The sources have reported various miracles about Imam Hadi (PBUH) and the Miracle of Imam Hadi (PBUH) and Hindi magician is considered as one of them. This miracle was narrated in the book, Hedayat alKobra Khasibi (339 B. C) being suspected to having relationship with Nasiriyeh (extremists). The study of narrations attributed to the Prophet’s household particularly those related to the conduct of Imams leads the more scientific evaluation and interpretation pertaining to the conduct of infallible Imams (PBUT) and removing opposites’ attack. The present writing initially narrates this report in the books, Hedayat al Kobra Khasibi and Al Ekhraj e Ravandi (573 B. C) and subsequently, it endeavors to criticize the documents and investigates the process of its development in various sources and finally, it criticizes and evaluates the content of this narration.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|