|
|
«حیات فکری مانویان» در قرون نخستین اسلامی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
مفتخری حسین ,ضایفی راحله
|
منبع
|
تاريخ اسلام - 1386 - دوره : 8 - شماره : 31 - صفحه:107 -130
|
چکیده
|
مانی، مدعی پیامبری ایران باستان، در ابتدای تشکیل حکومت ساسانی ظهور کرد. وی با آمیختن ادیان مختلفی چون مسیحیت، یهودیت، بودایی و هندو، توانست به آسانی با فرهنگ و آداب و رسوم مردم هر منطقه نزدیکی یافته و پیروان فراوانی بیابد. اما پس از مقابله شدید موبدان زرتشتی شکست خورد و سرانجام با سعایت آنان کشته شد و در پی آن، مانویت نیز به انزوا فرو رفت. اما پس از ورود اسلام به ایران، مرحله جدیدی برای فعالیت مانویان فراهم شد. فضای باز سیاسی و عقیدتی دو قرن اول هجری به ویژه اوایل دوره عباسیان شرایط مناسبی را برای آشنایی و نزدیکی پیروان مانی با اسلام و نحلههای آن به وجود آورد و باعث بسط این آیین و رسوخ آن در اعتقادات و فرقههای اسلامی گردید. در پژوهش حاضر، حیات فکری مانویان در دوره اسلامی و تاثیر آنان بر فرقی چون معتزله و متصوفه مورد بررسی قرار گرفته است.
|
کلیدواژه
|
ساسانیان ,مانی ,مانویان ,مانویت ,اسلام ,معتزله ,متصوفه
|
آدرس
|
دانشگاه خوارزمی, ایران, کارشناس ارشد تاریخ اسلام دانشگاه باقرالعلوم, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|