|
|
|
|
مراکز علمی آموزشی شیعیان در اوده؛ از اقتدار یافتن انگلیس تا استقلال هند (1857م تا 1947 م)
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
جعفرعلی فیضان
|
|
منبع
|
تاريخ اسلام - 1399 - دوره : 21 - شماره : 81 - صفحه:197 -228
|
|
چکیده
|
پس از تسلط انگلیسی‌ها بر سرزمین اوده در شمال هند در سال 1276ه.ق، شیعیان برای رویارویی با شرایط اجتماعی، فرهنگی و سیاسی جدید، بیش از گذشته به فعالیت‌های فرهنگی روی آوردند و با تاسیس مراکز علمی به سبک جدید، موجب ایجاد تحولی مهم در میان شیعیان شبه قاره هند شدند. مراکزی هم‌چون مدرسه ناظمیه، سلطان المدارس، مدرسه الواعظین و شیعه کالج از مراکزی هستند که در این چارچوب از اواخر سده نوزدهم میلادی و به ویژه در سده بیستم میلادی، فعالیت خود را در اوده آغاز کردند. این مراکز که نمونه‌ای از کوشش برای کنار هم نهادن روش‌های سنت‌گرایانه و نوگرایانه هستند در گستره جغرافیایی وسیعی از شبه قاره هند، دانش‌آموختگانی تربیت کردند که به عنوان مبلغ، واعظ و خطیب در حوزه‌های مختلف اجتماعی و فرهنگی به شکلی فعال حضور یافتند و مجموعه‌ای از مدارس دینی را بر اساس مبانی مذهب شیعه در شبه قاره هند پدید آوردند. نوگرایان شیعی با بهره گرفتن از نظام آموزشی انگلیسی در این مراکز، جامعه شیعه را با علوم جدید آشنا ساختند
|
|
کلیدواژه
|
اوده، مراکز علمی شیعه، شیعیان هند، نوگرایی دینی شیعیان، نظام آموزشی
|
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
faizanjafar110@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Shiites’ ScientificEducational Centers in Awadh; from the Authority of England to the Independence of India (1857 A.C to 1947 A.C)
|
|
|
|
|
Authors
|
ali Feizan Jafar
|
|
Abstract
|
Following the domination of the England in Awadhland located in the north of India (1276 A. H), Shiites got involved with cultural activities to deal with the social, cultural and political conditions and by the establishment of scientific centers with a new style, they provided the ground for the development of important change among the Shiites of India.The centers such as Nazemiyeh, Sultan olMadares, Madresat olVaezin and Shi’a College initiated their activities in this framework from the late 19th century (A.C) particularly in the 20th century in Awadh.These centers being considered as the samples of uniting the traditional and innovative methods in the geographical extension of India trained graduates that participated as preachers in various social and cultural domains and accordingly, they developed a collection of religious schools based on the bases of Shiite religion in India. Taking advantage of English educational system in these centers, the Shiite modernists made the Shiite community familiar with the new sciences
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|