semantic sovereignty in the age of artificial intelligence: the persian language, meaning, and cultural self-determination

The rapid proliferation of large language models and text-generative systems has precipitated not only technological transformation but also an epistemic reconfiguration of how meaning is produced and circulated. this paper diagnoses a specific risk facing persian: the attenuation and potential displacement of its cultural-semantic horizon within globalized, predominantly english-language ai infrastructures. the objective is both analytic and diagnostic: to delineate the conceptual grounds of 'semantic sovereignty' and to map the structural pathways through which contemporary ai practices endanger persian meanings, metaphors, and hermeneutic traditions. the study combines conceptual-philosophical analysis (philosophy of language, hermeneutics, phenomenology) with a critical reading of current ai training regimes and data ecologies. it employs analytic conceptual synthesis rather than empirical intervention: the analysis traces theoretical presuppositions (wittgensteinian 'meaning as use', gadamerian horizons, davidsonian triangulation, floridi's information ethics) and maps them onto the material practices of dataset curation, model training, and platform mediation. the paper identifies multiple, mutually reinforcing mechanisms by which ai systems produce semantic asymmetry: corpus bias and representational scarcity; algorithmic translation that restructures non-english semantic networks into english-dominant vector spaces; infrastructural mediation that repositions persian cultural artifacts as data points divorced from their hermeneutic contexts; and epistemic filtering enacted by recommender and retrieval systems that privilege certain forms of explicability over opacity and singularity. collectively, these mechanisms instantiate what i term the 'phenomenological extinction' of a language's world-disclosing power. the phenomenon at stake is not mere lexical loss but an ontological impoverishment: a contraction of persian's capacity to disclose distinctive modes of being. recognizing this risk requires conceptual clarity about semantic sovereignty as a diagnostic category. this paper stops short of prescribing remedial policies; instead, it aims to provide a rigorous philosophical staging of the problem so that subsequent scholarship and public discourse can assess the depth, modalities, and stakes of persian's semantic endangerment.

semantische souveränität im zeitalter der künstlichen intelligenz: die persische sprache, bedeutung und kulturelle selbstbestimmung

die rasche verbreitung großer sprachmodelle und textgenerierender systeme hat nicht nur einen technologischen wandel ausgelöst, sondern auch eine epistemische umstrukturierung der art und weise, wie bedeutung erzeugt und zirkuliert wird. diese arbeit diagnostiziert ein spezifisches risiko für das persische: die abschwächung und potenzielle verdrängung seines kulturell-semantischen horizonts innerhalb globalisierter, vorwiegend englischsprachiger ki-infrastrukturen. ziel der untersuchung ist analytisch und diagnostisch: die begrifflichen grundlagen der „semantischen souveränität herauszuarbeiten und die strukturellen wege aufzuzeigen, auf denen zeitgenössische ki-praktiken persische bedeutungen, metaphern und hermeneutische traditionen gefährden. die studie verbindet begrifflich-philosophische analyse (sprachphilosophie, hermeneutik, phänomenologie) mit einer kritischen lektüre aktueller ki-trainingsregime und datenökologien. sie bedient sich einer analytischen begriffssynthese statt empirischer intervention: die untersuchung verfolgt theoretische prämissen (wittgensteins „bedeutung als gebrauch, gadamersche horizonte, davidsonsche triangulation, floridis informationsethik) und kartiert sie auf die materiellen praktiken der datensatz-kuration, des modell-trainings und der plattform-vermittlung. die arbeit identifiziert mehrere sich gegenseitig verstärkende mechanismen, durch die ki-systeme semantische asymmetrie erzeugen: korpus-bias und repräsentationsknappheit; algorithmische übersetzung, die nicht-englische semantische netze in englisch-dominante vektorräume umstrukturiert; infrastrukturelle vermittlung, die persische kulturelle artefakte zu reinen datenpunkten ohne ihren hermeneutischen kontext degradiert; sowie epistemische filterung durch empfehlungs- und retrieval-systeme, die bestimmte formen von explizierbarkeit gegenüber opazität und singularität privilegieren. insgesamt verkörpern diese mechanismen, was ich als „phänomenologische auslöschung der welterschließenden kraft einer sprache bezeichne. das phänomen, um das es geht, ist nicht bloßer lexikalischer verlust, sondern eine ontologische verarmung: eine verengung der fähigkeit des persischen, eigentümliche weisen des seins zu erschließen. die anerkennung dieses risikos verlangt begriffliche klarheit über semantische souveränität als diagnostische kategorie. die vorliegende arbeit verzichtet bewusst auf die formulierung remedierender politiken; stattdessen zielt sie darauf ab, eine strenge philosophische inszenierung des problems zu bieten, damit nachfolgende forschung und öffentliche diskurse die tiefe, modalitäten und einsätze der semantischen gefährdung des persischen angemessen einschätzen können.