مهارت سیاه چادربافی روستای سیدال

سیاه چادر یکی از ارکان هویتی زندگی عشایری است که عموماً از مواد اولیه بوم آورد تهیه می‌شود. سیاه چادربافی نیز همچون نیاز به تامین امنیت و خوراک در یک زندگی عشایری با روحیه تعاون و همیاری افراد ایل پیوند خورده است. مطالعه پیش رو بر هنر سنّتی سیاه چادربافی روستای سِیدال از توابع شهرستان نهبندان در استان خراسان جنوبی متمرکز شده است. هنری که در آن مردان روستا پا به پای زنان بافنده در کار نخ ریسی، چله دوانی، دوخت نوارهای سیاه چادر و برپایی آن مشارکت دارند. هدف این جُستار علاوه بر حفظ میراث فرهنگی ناملموس، معرفی شیوه عملی هنر سنّتی سیاه چادربافی روستای سیدال است. علاوه بر این، مهمترین پرسش این پژوهش آنست که چگونه مهارت سیاه-چادربافی با قدمتی 200 ساله در روستای سیدال بر شیوه معیشت و زیست بوم ساکنانش موثر بوده است؟ روش این پژوهش علاوه بر مستندات کتاب‌خانه‌ای، مطالعات میدانی و مصاحبه با افراد هنرمند و خبره منطقه است. نتایج نشان می‌دهد که ساکنان روستای سیدال با استفاده از موی بز حاصل از دامپروری و نیروی تجربه بافندگان هنرمند اقدام به بافت سیاه چادرهایی بسیار با کیفیت می‌نمایند که علاوه بر تامین نیازهای استان به کشورهای همسایه نیز صادر می‌شود.

the weaving skill of black tent in seidal village

siah chador (or black tent) is one of the identity elements of nomadic life, which is generally made from raw materials. siah chador weaving is also connected with the spirit of cooperation of clan people, just like the need to provide security and food in nomadic life. this study is focused on the traditional art of siah chador weaving in the seidal village of nehbandan town in south khorasan province. an art in which the men of the village participate closely with the weaving women in the spinning, warp drawing, sewing the black strips of the tent, and erecting it. the aim is to preserve the intangible cultural heritage and also introduce the practical method of siah chador weaving. in addition, the most important question is how the traditional art of siah-chador weaving in seidal village has been effective in its residents life and ecology. the research method is based on field studies, interviews, and published documents. the results show that the residents of sidal village use goat hair obtained from animal husbandry and the power of experienced weavers to weave quality siah chador that in addition to meeting the needs of the province, are also exported to neighboring countries.