|
|
تربیتیافتگی سیاسی در اندیشه و سیره آیتالله مهدوی کنی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
برادران حقیر مریم ,موحدیان میلاد
|
منبع
|
علوم تربيتي از ديدگاه اسلام - 1401 - دوره : 10 - شماره : 18 - صفحه:39 -61
|
چکیده
|
تربیت سیاسی ازجمله ساحتهای تربیتیای است که در نظام آموزشی معطوف به جامعهسازی بدان پرداخته میشود. درپی بررسی اندیشه و سیره سیاستمداران که دارای شاخصههایی قابل قبول ازحیث اعتقادی و اخلاقی هستند، میتوان به مولفههایی از تربیت سیاسی دست یافت که علاوهبر اعتبار، قابلیت بهکارگیری دارند و به واقعیت نزدیک هستند؛ بر این اساس، هدف از پژوهش حاضر، بررسی مولفههای تربیتیافتگی سیاسی مبتنیبر اندیشه و سیره آیتالله مهدوی کنی بوده است. با توجه به وجود منابع مکتوب مناسب در این زمینه، با استفاده از شیوه نمونهگیری هدفمند، مرتبطترین آثار مکتوب برجایمانده از آیتالله مهدوی کنی، مشتمل بر مباحث تربیت سیاسی انتخاب و پساز پایش اولیه، پیکره اصلی دادهها فراهم شد. در نمونههای انتخابی، کتابهای تالیفی آیتالله مهدوی کنی، کتابهای نگاشتهشده درباره ایشان، مصاحبهها و تاریخ شفاهی تدوینشده قرار دارند. با انتخاب روش تحلیل مضمون، ضمن مطالعه اسناد و تدوین فیشهای مطالعه بهعنوان واحد تحلیل، با بهره گیری از وجوه مشترک موجود میان مضامین، درنهایت، چهار مفهوم کلی بدین شرح بهدست آمد: شرعمحوری با سه مضمون التزام به ادای تکلیف، پایبندی به اصل ولایت فقیه و رعایت حقالناس؛ اخلاقمداری با چهار مضمون اعتدال پایدار، جذب حداکثری، اخلاص در سیاستورزی و نتیجهمحوری بهجای نیتخوانی؛ قانونمندی با سه مضمون اجتناب از قانونشکنی، عملکردن برمبنای قانون و جلوگیری از بیقانونی؛ انقلابیبودن با چهار مضمونِ داشتنِ شمّ سیاسی، جرئت و جسارت انقلابی، قاطعیت در اجرا و خدمتکردن به مردم. یافتههای این پژوهش نشان میدهد الگوهای ظاهرشده بین مضامین و مفاهیم، متداخل هستند و درامتداد یکدیگر قرار دارند؛ بدین شرح که در اندیشه و سیره عملی موردبررسی، شرعمحوری، بنای دیگر مفاهیم است و انقلابیبودن برمبنای قانونمندی و اخلاقمداری، بر پایههای شرع و آموزههای دین مبین اسلام بنا میشود.
|
کلیدواژه
|
تربیت سیاسی، تربیت اسلامی، آیتالله مهدوی کنی، انقلاب اسلامی
|
آدرس
|
دانشگاه امام صادق (ع), گروه معارف اسلامی و علوم تربیتی, ایران, دانشگاه امام صادق (ع), ایران
|
پست الکترونیکی
|
milad.movahedian@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
political education in the thought and act of ayatollah mahdavi kani
|
|
|
Authors
|
baradaranhaghir maryam ,movahedian milad
|
Abstract
|
political education is one of the educational fields that are addressed in the educational system aimed at socialization. after examining the thoughts and life of politicians who have acceptable characteristics in terms of beliefs and morals, it is possible to obtain components of political education that, in addition to validity, are applicable and are close to reality. based on this, the aim of this research is to investigate the components of political education based on the thought and life of ayatollah mahdavi kani. due to the existence of appropriate written sources in this field, using the method of targeted sampling, the most relevant written works of ayatollah mahdavi kani, including the topics of political education, were selected and after initial monitoring, the main body of data was provided. in the selected samples, there are books authored by ayatollah mahdavi kani, books written about him, interviews and compiled oral history. by choosing the method of thematic analysis, while studying the documents and compiling the study sheets as the unit of analysis, by taking advantage of the common aspects between the themes, finally, four general concepts were obtained as follows: shariahoriented with three themes of commitment to duty, adherence to the principle the guardianship of the jurist and respect for human rights; ethical orientation with four themes of sustainable moderation, maximum absorption, sincerity in politics and resultoriented instead of reading intentions; lawfulness with the three themes of avoiding breaking the law, acting according to the law, and preventing lawlessness; being a revolutionary with the four themes of having a political spirit, revolutionary courage and boldness, decisiveness in implementation and serving the people. the findings of this research show that the patterns that appear between the themes and concepts overlap and are located in each other’s extension; in this way, in the studied thought and practice, shariacenteredness is the foundation of other concepts, and being revolutionary based on legality and morality is based on the foundations of sharia and the teachings of islam.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|