|
|
|
|
اعتبارسنجی «خواب» در شناخت حجت الهی در تفکر احمد بصری
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
فخار نوغانی سعیده ,قادری بافی وجیهه
|
|
منبع
|
پژوهشنامه كلام - 1400 - دوره : 7 - شماره : 14 - صفحه:241 -256
|
|
چکیده
|
احمد بن اسماعیل بصری(احمد الحسن) یکی از مدعیان دروغین مهدویت است که با ادعای ظهور یمانی در سال 2002م. دعوت خویش را اغاز کرده و در مراحل بعدی خود را فرزند امامزمان (عج) و جانشین ایشان و حجت معصوم الهی معرفی میکند. در قانون معرفت حجت ابداعی او(نص، علم و دعوت به حاکمیت الهی) از رویا به نص مستقیم الهی تعبیر شده و البته صرفاً به حجیت خوابی که نص تشخیصی ایجابی باشد قائل است. وی در اثبات حجیت رویا علاوه بر دلایل نقلی به ادله عقلی نیز استناد میکند، انچه این نوشتار را از سایر پژوهشهای مرتبط متفاوت میسازد، بررسی ادله عقلی اعتبار رویاست، چرا که برای پیشگیری از دور باطل، ادله حجیت رویا به عنوان قانون عام شناخت حجت، الزاماً باید عقلی باشد. دلایل سهگانه عقلانی او در این مسئله عبارتاند از استناد به حکمت الهی در لزوم شناساندن خلیفه خود، محال بودن اضلال الهی و حجیت قطع حاصل شده برای بیننده خواب. البته م توان با تمایز مقام تنصیب خلیفه از سوی خدا با مقام معرفی ایشان به مردم و نیز تمایز معناداری پدیدهها با حقیقتمندی آنها خطای دیدگاه مذکور را به خوبی نشان داد. همچنین با تاکید بر اختیار انسان درگزینش یک منبع معرفتی، اضلال الهی منتفی خواهد بود. علاوه بر آن به استناد دلایل متقن عدم تطابق با واقع همه خوابها، مقدمات قطع بیننده خواب نیز مورد خدشه است. حجیت خواب در میان متفکران شیعه به صورت مستقل هرگز پذیرفته نشده است و اعتبار هر گونه شهود مشوب صرفاً با معیار نصِّ قطعی و مطابقت با دلیل عقلی سنجیده میشود.
|
|
کلیدواژه
|
منابع معرفت، یمانی، احمد بصری، حس، عقل، شهود، رویا
|
|
آدرس
|
جامعه المصطفی العالمیه, ایران, جامعه المصطفی العالمیه خراسان, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
mmmch351@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
the validation of Dream for recognition of Divine Hojat
|
|
|
|
|
Authors
|
fakhar noghani saeedeh ,Qaderi Bafi Wajih
|
|
Abstract
|
Shiite thinkers by dividing intuition into infallible intuition and tainted intuition accept infallible intuition and consider the validity of knowledge based on tained intuition conditional on conformity with the definite index . Ahmad ibn Ismail Basri, the false contemporary claimant of Mahdism is one of the opposition of this view. Basri interprets the dream as a direct divine text. his reasons for proving the authority of the dream are absolute, but he believes only in the authority of the dream. In his point of view in order to prevent falsehood circle, the arguments for the authority of a dream must necessarily be &rational.&These reasons include thenecessity of identifying his caliph based on Divinewisdom, the impossibilityof makingmistakeby God, and theauthority of certaintyfor the dreamer.It is clear that by distinguishing the position of the appointment of the caliph by God with the position of introducing him to the people and also the significant difference between the meaning of phenomena and their truthfulness, the error of the mentioned view can be well shown. Also, by emphasizing human free will in choosing a source of knowledge, making mistake by God will be eliminated.also not matching the reality of all dreams compromised the certaintyof deams
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|