|
|
تحلیل ادله و دیدگاه اندیشمندان اسلامی پیرامون آفرینش کنونی بهشت و جهنم با تکیه بر آرای معتزله، امامیه و اشاعره
|
|
|
|
|
نویسنده
|
میراحمدی عبدالله ,نصیری نصرآبادی فاطمه
|
منبع
|
پژوهشنامه كلام - 1400 - دوره : 7 - شماره : 14 - صفحه:155 -181
|
چکیده
|
بهشت و جهنم از برجستهترین مسائل حوزۀ معادشناسی است که در متون دینی به وجود آنها تصریح شده است. به خلاف اتفاقنظر اندیشمندان اسلامی پیرامون اصل وجود بهشت و جهنم، در جزئیات و ویژگیهای آن اختلاف وجود دارد. یکی از این اختلافها آفرینش کنونی بهشت و جهنم به شمار میآید. در این میان، خوارج، برخی از معتزله و گروهی از زیدیه منکر آفرینش فعلی بهشت و جهنم شدهاند. در مقابل، سایر متکلمان به وجود کنونی بهشت و جهنم باور دارند. از مهمترین ادلۀ نقلی منکران خلقت کنونی بهشت و جهنم، استناد به آیات خلود، فانی شدن همۀ مخلوقات و وسعت بهشت است. عبث بودن آفرینش بهشت و جهنم پیش از قیامت و لزوم قرار گرفتن بهشت و جهنم در عالم افلاک یا سایر عوالم، از برجستهترین ادلۀ عقلی منکران محسوب میشود. قائلان به آفرینش کنونی بهشت و جهنم در اثبات مدعای خود، جدای از روایات به آیاتی مانند آیات ناظر به مهیا بودن بهشت و جهنم، آیات مربوط به معراج پیامبر (ص)، آیات پایانی سوره تکاثر و آیات بیانگر سکونت آدم و حوا در بهشت خویش استناد میکنند. در این پژوهش به شیوۀ تحلیل محتوا، پس از تبیین مبانی هر یک از مکاتب کلامی پیرامون معاد، به بررسی و نقد ادلۀ معتزله، دیدگاه و ادلۀ امامیه و اشاعره پیرامون آفرینش کنونی بهشت و جهنم پرداخته شده است.
|
کلیدواژه
|
آفرینش کنونی بهشت و جهنم، بهشت و جهنم برزخی، دیدگاه اندیشمندان اسلامی
|
آدرس
|
دانشگاه خوارزمی, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران, حوزه علمیه رفیعة المصطفی (ع) تهران, ایران
|
پست الکترونیکی
|
nasirifateme54@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Analysis of Islamic thinkers’ views on the current creation of heaven and hell
|
|
|
Authors
|
Mirahmadi Abdollah ,Nasiri Nasrabadi Fatemeh
|
Abstract
|
Heaven and Hell are among the most prominent issues in the field of resurrection, which are mentioned in religious texts. Contrary to the consensus of Islamic thinkers on the principle of the existence of heaven and hell, there is a difference in its details and characteristics. One of these differences is the current creation of heaven and hell. In the meantime, the Kharijites, some Mu’tazilites, and a group of Zaydis have denied the current creation of heaven and hell. In contrast, other theologians believe in the present existence of heaven and hell. One of the most important narrations of the deniers of the current creation of heaven and hell is quoting the verses of holiness, the mortality of all creatures and the vastness of heaven. The futility of the creation of heaven and hell before the Day of Judgment and the necessity of heaven and hell being in the world of the heavens or other worlds is one of the most prominent rational arguments of the deniers. Those who believe in the current creation of the Garden of Hell, apart from the narrations, cite verses to prove their claim; Such as the verses referring to the preparation of heaven and hell, the verses related to the ascension of the Prophet (PBUH), the final verses of Surah Takathir and the verses expressing the residence of Adam and Eve in heaven.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|