بازخوانی «برهان نظم» بر مبنای حساب احتمالات به همراه نقد «نظریه تکامل تصادفی»

یکی از مهم‌ترین براهین در اثبات وجود خدا نزد طبیعیون و خداباوران، «برهان نظم» است که تاکنون تقریرهای مختلفی از آن ارائه شده است. برخی از این براهین بر مبنای حساب احتمالات است که با نقدهای جدّی هم از سوی متکلمان و اندیشمندان مسلمان و هم از سوی طرفداران «نظریه تکامل تصادفی» داروین یا به اصطلاح امروزه نظریه فرگشت، روبه‎رو بوده است. مقاله حاضر با بهره‎مندی از حساب احتمالات و طراحی فرمول ریاضی، ضمن پاسخگویی به انتقادات مطرح شده، به نقد نظریه تکامل تصادفی و نظم اتفاقی هستی در بستر زمان می‎پردازد. بر این اساس، معلوم می گردد که مجموع اتفاقاتی که در طول زمان تدریجاً منجر به یک نتیجه خاص و سیستم منظم شود، در هر بازۀ زمانی قابل رخ دادن نیست و برای شکل‎گیری نظم پیچیده موجود در جانوران در اثر فرایندهای تصادفی مانند جهش های ژنتیکی غیر هدفمند، بودجه زمانی کافی وجود ندارد. بدین ترتیب امکان ایجاد تصادفی نظام فعلی جهان، محال و وجود یک عامل هوشمند برای آن ضروری خواهد بود.

ReDefining the Argument of Order Based on Arithmetic Possibilities with Criticism of Stochastic Evolution Theory

One of the most important arguments in proving God’s existence among the materialistic and the theists is the argument of Order that has been explained with various structures till now. Some of those arguments are based on arithmetic possibilities, which has been faced with serious criticism of the Muslim theologians and scholars and from the fans of Darwin’s Stochastic Evolution theory or simply the Evolution theory. This article by the use of arithmetic possibilities and designing a mathematical formula, in addition to responding to the critics, has criticized the Stochastic Evolution theory and random order in time. Accordingly it becomes clear that the series of events that lead to a particular result or system over time would not happen in any given time span, and for the complicated order embedded within the creatures to be formed according to random events like nonetargeted genetic mutation, there is not enough time. Hence the possibility of creation of the current system of the world by accident is impossible and an existence of a wise element for it is a necessity.