|
|
|
|
بررسی آیین حنابندان از دیرباز تاکنون (مطالعۀ اسنادی 10 منطقه در ایران)
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
رفیع فر جلال الدین ,کماللو خدیجه
|
|
منبع
|
فرهنگ و ادبيات عامه - 1393 - دوره : 2 - شماره : 4 - صفحه:27 -53
|
|
|
|
|
چکیده
|
حنا گیاهی است با جاذبه های دوگانۀ طبیعی شامل رنگ زیبا و خواص کم‌نظیر که در بین بیشتر اقوام و ملل محبوبیت و کاربرد دارد. این گیاه افزون‌بر داشتن خواص دارویی زینتی، یکی از مواد پرکاربرد در جشن ها و آیین‌های خانوادگی و قومی است. یکی از موارد استعمال حنا در جشن حنابندان است که ریشه در تاریخ کهن ایران دارد. از سده های پیشین تاکنون این جشن به‌سبب وجود خرده‌فرهنگ‌ها و موقعیت‌های جغرافیایی، در قسمت‌های مختلف ایران با آیین های ویژه ای برگزار می‌شود. بسیاری از این آیین ها ریشه های مشترک و شیوه های اجرایی یکسانی دارند و برخی دیگر با وجود ریشه های مشترک، با شیوه های متفاوتی برگزار می شوند. در این تحقیق با روش اسنادی و با مطالعۀ کتاب ها و مقالاتی که دربارۀ آیین نمادین حنا و دیگر کاربردهای آن در فرهنگ مردم ایران نوشته شده، به مقایسۀ آیین‌های حنابندان در 10 منطقۀ ایران پرداخته شده و در‌نهایت، به کمک نظریه‌های کارکردگرایی و اشاعۀ فرهنگی نتایج نهایی به دست آمده است.
|
|
کلیدواژه
|
حنابندان، کاربردهای حنا، ازدواج، سفرنامه‌ها، اشاعه‌گرایی، کارکردگرایی
|
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Studying the Beliefs and Elements of Folk Literature in Souvashoun Novel by Simin Daneshvar
|
|
|
|
|
Authors
|
Rafifar Jalal-Al-Din ,kamallo Khadijeh
|
|
Abstract
|
Henna is a plant with natural binary attraction including nice color,and specific properties, which has popularity and application among the nations and tribes. This plant has ornamental and medicinal properties. In addition, it is one of the most applicative cases in celebrations and racial customs. Henna is used in Hennabandan (an old custom in the ancient history of Iran). This celebration has been held on specific customs in different parts of Iran since the previous centuries because of insignificant customs and geographical positions of different areas in Iran. Most of these customs have the same origin, and their executive methods are similar. Although some customs havethe same origin, they are held with different methods. This articlecompares the Hennabandan custom of ten towns and villages in Iranby using documentary way and studying the books and articles writtenabout this typical custom and the applications of Henna in the cultureof Iranian people. Final results are achieved through functionalism anddiffusionnism.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|