|
|
|
|
پارادایم شبکه‌ای (پارادایم علم دینی و به‌مثابه پارادایم رقیب علوم انسانی موجود)
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
واسطی عبدالحمید
|
|
منبع
|
حكمت اسلامي - 1398 - دوره : 6 - شماره : 4 - صفحه:9 -37
|
|
چکیده
|
تولید علم دینی و علوم انسانی اسلامی نیازمند تعریف یک دستگاه معرفتی استنتاجی است تا بتواند با دریافت داده‌های توصیفی از منابع دینی، نظریه‌ها را که بیانگر رابطه معنادار میان مولفه‌های مختلف هستند با روش موجّه تولید کند. پارادایم شبکه‌ای تلاشی برای ارائه نظام‌مند اصول موضوعه و روش استنتاج برای شکل‌گیریِ این دستگاه معرفتی است.قلب این دستگاه معرفتی، «خصلت شبکه‌ای بودن هستی» است که از آن، هستی‌شناسی شبکه‌ای، انسان‌شناسی شبکه‌ای، معرفت‌شناسی شبکه‌ای، روش‌شناسی شبکه‌ای، ارزش‌شناسی شبکه‌ای، جامعه و تاریخ‌شناسی شبکه‌ای و دین‌شناسی شبکه‌ای استخراج شده است. اثر این پسوندِ «شبکه‌ای» در «لزوم تشخیص و تعیین معادله حرکت در مقیاس کلان هستی در توصیف‌ها و تجویزها» است.این پارادایم، رقیب پارادایم‌های سه‌گانه (اثبات‌گرایی، تفسیری و انتقادی) رایج در علوم انسانی است که در این مقاله به صورت تطبیقی با آنها مورد بررسی قرار گرفته است.
|
|
کلیدواژه
|
پارادایم، نظام فکری، شبکه هستی، علم دینی، علوم انسانی اسلامی
|
|
آدرس
|
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
hvaseti@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Web Paradigm (Paradigm of Religious Knowledge as a Rival to the Existing Humanities)
|
|
|
|
|
Authors
|
vaseti abdolhamid
|
|
Abstract
|
In order to produce religious knowledge and Islamic humanities, one is to define an apparatus of deductive cognition; one is thus able to infer descriptive data from the religious resources and to plausibly develop theories that reveal the meaningful relations among various constituents. Web paradigm is an attempt to propose a systematic postulates and method of deduction for the development of such a cognitive apparatus.The core characteristic of such a cognitive apparatus is “the weblike feature of existence”, from which weblike ontology, weblike humanities, weblike epistemology, weblike methodology, weblike axiology, weblike society and historiology, and weblike theology might be inferred. The outcome of the modifying “weblike” is in “the requirement of distinguishing and determining the equation of going forward in the large scale of existence in the course of descriptions and prescriptions.”This paradigm is a rival to the three ones of (positivism, interpretation, and criticism) prevailing in humanities examined comparatively in this article.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|