جایگاه شریعت در فلسفه سیاسی ابن سینا

اگرچه ابن سینا در حوزه هستی شناسی، اسیر اعتقادات رایج دینی نمی شود و تفسیر خاص خویش را از نظام هستی ارائه می دهد، تا آنجا که مورد تکفیر اهل شریعت قرار می گیرد، اما در حوزه فلسفه سیاسی بسیار متاثر از مبانی شرعی است؛ به‌نحوی‌که در «نظریه حکومت» خویش، بین مبانی شرعی و مبانی هستی شناختی خود ارتباط ایجاد می کند. از نگاه او حاکم حقیقی، نبی است و بعد از او خلیفه‌ای که با نص نبی یا اجماع تابعان مشخص می‌شود، حق حکومت دارد. او با نگاهی فقیهانه، قیام کنندگان علیه حاکم صالح و حتی ساکتان و بی تفاوتان به آنان را به مرگ محکوم می کند و مبارزه با آنان را از اعمال مقرّب به درگاه حق تعالی برمی شمارد. از نگاه ابن‌سینا، کسی که عقل اصیل دارد و نیز آگاه‌ترین مردم به شریعت است، شایستگی لازم را برای حکومت داراست.