|
|
بررسی مبانی معرفت شناسانه «غربت آگاهی» اشراقی وتبیین لوازم زیبایی شناسانه آن
|
|
|
|
|
نویسنده
|
خلیلی نریمان ,رحمتی انشاء الله ,عارف محمد
|
منبع
|
پژوهشهاي معرفت شناختي - 1400 - دوره : 10 - شماره : 22 - صفحه:163 -183
|
چکیده
|
در این نوشتار به تحلیل مبانی معرفت شناسانه «غربت آگاهی» در اندیشه ی سهروردی با طرح این پرسش که منشا این مبانی چیست پرداخته شده است. علم اشراقی معرفتی حضوری و در مقابل علم حصولی است. شیخ اشراق استنباط و گشایش اینکه علم چیست؟ چه بنیادی دارد؟ و چگونه درک می شود؟ را بر مبنای علم حضوری در «ارجع الی نفسک» می داند. پژوهش حاضر نشان می دهد رهنمون و نقطه اشتراک زیبایی شناسی مدبر نوع و معرفت شناسیِ «بازگشتِ به من» توسط خود زمینی در سیر فراتاریخی (metahistoire) خواهد بود. انسان شناسی سهروردی منجر به یکی از اساسی ترین مضامین کربن یعنی «غربت آگاهی» شده است. در این مقاله بر مبنای منشا و کارکرد «هبوط» «هستی معطوف به آن سوی مرگ» در فیلم هایی با مضون غربت آگاهی تاویل گردیده است. بر اساس مبانی معرفت شناسی اشراقی در روایت شناسی فیلم هایی با مضمون غربت آگاهی مشخص گردید در وحدت سه وجهی حکایت (راوی، روایت و مروی)، راوی هم فاعل حماسه است هم موضوع و مفعول آن. برای تحلیل این مبانی معرفت شناسانه و لوازم زیبایی شناسانه به روش پدیدارشناسی هانری کربن عمل شده است.
|
کلیدواژه
|
سهروردی، معرفت شناسی، غربت آگاهی، زیبایی شناسی، پدیدار شناسی
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی, گروه پژوهش هنر, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی, گروه فلسفه وحکمت, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی, گروه نمایش, ایران
|
پست الکترونیکی
|
m.aref@iauctb.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|