>
Fa   |   Ar   |   En
   تبیین و تحلیل نقش حس و تجربه در مراحل شناخت تصدیقی در نگاه صدرالمتالهین  
   
نویسنده مومنی شهرکی حسام الدین ,دیرباز عسکر ,خسروپناه عبدالحسین
منبع پژوهشهاي معرفت شناختي - 1400 - دوره : 10 - شماره : 21 - صفحه:29 -48
چکیده    از جمله مسائل مهمی که در معرفت‌شناسی صدرایی می‌توان مطرح نمود؛ این است که در نگاه وی معرفت تصدیقی تنها در یک مرحله برای نفس محقق می‌گردد یا دارای مراحل و مراتب متعددی است؟ از دل این پرسش و با ربطش به نقش حس و تجربه در نظام معرفت‌شناختی صدرایی به مساله‌ی دیگری دست می‌یابیم و آن این است که نقش حس و تجربه در مراحل شناخت قضیه‌ای از منظر صدرالمتالهین چگونه است؟ نگارندگان در پژوهش حاضر بر اساس روش توصیفی – تحلیلی به دنبال تبیین و تحلیل نقش حس و تجربه در مراحل شناخت قضیه‌ای در نگاه صدرالمتالهین هستند. ملاصدرا بر این دیدگاه است که مراحل شناخت‌های تصدیقی عبارتند از: تصدیقات و قضایای عقلی پایه، تصدیقات و قضایای حسی و خیالی جزئی و تصدیقات و قضایای عقلی مستنتج که از منظر صدرایی حواس در مرحله‌ی قضایای حسی جزئی دارای نقش مستقیمی هستند.
کلیدواژه مراحل معرفت، حس، تجربه، ملاصدرا
آدرس دانشگاه قم, ایران, دانشگاه قم, ایران, پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی, ایران
پست الکترونیکی khosropanahdezfuli@gmail.com
 
   explanation and analysis of the role of sense and experience in the stages of judgmental knowledge in mulla sadra’s approach  
   
Authors momeni shahraki hesamaldin ,d a ,kh a
Abstract    among the important issues that can be represented in sadra’s epistemology; is that whether the affirmative knowledge is realized in only one stage for the soul or in several stages and levels? from the heart of this question and its relation to the role of sense and experience in sadra’s epistemological system, we reach another issue which is what is the role of sense and experience in the stages of propositional knowledge from mulla sadra’s perspective? in the present study, based on the descriptive-analytical method, the authors seek to explain and analyze the role of sense and experience in the stages of propositional knowledge in mulla sadra’s point of view. accordingly, the stages of affirmative cognitions are: affirmations and basic rational propositions, affirmations and particular sensory and imaginary propositions, and inferred rational affirmations and propositions which from sadra’s point of view, have a direct role in the process of particular sensory propositions.
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved