بررسی و نقد مراسم نهم ربیع در منابع شیعی

امروزه دشمنان اسلام برخی باورها و اعمال نادرست جهال یا معاندانِ فرق مختلف را حمایت می‌کنند و به آن دامن می‌زنند. از آن جمله پررنگ‌نمایی جشن نهم ربیع با عنوان شادی از قتل خلیفه دوم و تحریک احساسات مذهبی دیگر مسلمانان به واسطه برپایی مراسمی مشتمل بر سب و لعن و برخی اعمال سخیف، که در توجیه آن به حدیث رفع‌القلم استناد می‌کنند، در حالی که حدیث مذکور اشکالات سندی و محتوایی فراوانی دارد و نمی‌تواند محل استناد باشد. از سوی دیگر، قرآن برای جلوگیری از مقابله به مثل و توهین بت‌پرستان، حتی اجازه اهانت به بت آنان را نمی‌دهد و این شیوه در سیره اهل بیت (ع) نیز اتخاذ شده است و قطعاً عمل نهی‌شده نمی‌تواند مصداق تعظیم شعائر باشد. به‌علاوه، اساساً از لحاظ تاریخی مرگ خلیفه دوم در نهم ربیع‌الاول اتفاق نیفتاده است. ضمن اینکه با عنایت به وضعیت کنونی جهان اسلام و تشخیص ولی امر مسلمین و بنا بر حکم ثانویه، بسیاری از علمای بزرگ شیعه پرداختن به این مسائل را موجب وهن مذهب شیعه و مخل وحدت و فاقد هر گونه مجوزی می‌دانند. بنابراین، اهمیت روز نهم ربیع‌الاول نزد شیعیان به جهت سال‌روز آغاز امامت حضرت حجت (عج) است که یکی از اعیاد مهم محسوب می‌شود.

A Critical Examination of the Celebration of the Ninth of RabiulAvval in Shiite Sources

Nowadays, a number of inappropriate beliefs and rituals, mostly being practiced by some ignorant sects affiliated to Islam, are exaggeratedly supported by the opponents of the Muslim. One of these is the sporadic celebrations hold on the ninth of RabiulAvval, in memory of the second Caliph, s murder, in which some historically prominent figures of the Sunnis are insulted, cursed and disrespected, an improper practice that instigates their religious emotions. The celebration is weakly documented through the Hadithe RafulGhalam, a Hadith that could never be defended due to several content and documentation shortcomings.Moreover, while the Prophet and his disciples are strongly warned in Quran not to insult the idolaters and even their idols to avoid their counterblast, it is understood that an ethically forbidden action could not be practiced in order to reverence religious values. Also, historically, the death of the second Caliph did not occurred on the ninth of RabiulAvval.After all above, considering the Leader, s interpretation of the subject, the Fatwas of top Shiite scholars on it and current situation of the Muslim world, holding such celebrations could result in the disgrace of the Shiite, being a barrier on the way of Muslims, unity. Finally it is suggested that the celebration could be replaced by one of the most important Islamic festivals for the anniversary of the beginning of the Imamate of the twelfth Shiite Imam, Mahdi (P.B.U.H), having occurred on the same day.