بررسی حیات برزخی از دیدگاه احمد احسایی

از مسائل مهمی که همواره اذهان را به خود مشغول کرده، مسئله برزخ و ویژگی‌های حیات برزخی است. احمد احسایی از جمله اندیشمندانی است که در آثارش به عالم برزخ و ویژگی‌های حیات برزخی توجه نشان داده است. از دیدگاه وی، حیات انسان به همین حیات دنیایی محدود نیست، بلکه پس از مرگ، حیاتش در عالم برزخ و سپس در عالم آخرت ادامه خواهد داشت. جستار پیش رو در صدد نیل به فهم صحیح ویژگی‌های حیات برزخی و برزخیان از نگاه وی با روش توصیفی‌تحلیلی و با تکیه بر مطالعات کتاب‌خانه‌ای است. هرچند بر دیدگاه احمد احسایی در توصیف و تحلیل ویژگی‌های حیات برزخی و برزخیان نقدهایی اساسی وارد است، از اعتقاد وی به کلیات شاخصه‌های این حیات و برزخیان، از جمله فشار قبر، سوال و جواب، وجود روز و شب، بهشت و جهنم برزخی، مکان برزخی، تجسم اعمال، ارتباطات و ملاقات برزخیان با اهل دنیا و با دیگر برزخیان، می‌توان دفاع کرد و اینها مطابق فهم متکلمان از آیات و روایات است.

review of purgatorial life from the point of view of ahmad ehsai

one of the significant issues that have occupied minds is the purgatory and the characteristics of purgatorial life. ahmad ehsai is one of the thinkers who have paid attention to these issues in their works. from his point of view, human life is not limited to this worldly life, but after death, his life will continue in the purgatory and then in the hereafter. using a descriptiveanalytical method and relying on library sources, the present paper aims to achieve a correct understanding of the characteristics of life and people in the purgatory from ehsai’s point of view. although there are major criticisms of ahmad ehsai’s view in describing and analyzing the characteristics of life and people in the purgatory, his belief about the general features of these issues including the pressure of the grave, questions and answers, the existence of day and night, heaven and hell in the purgatory, the purgatorial position, the incarnation of actions, the communication and meeting of the people of purgatory with each other and with the people of the world can be defended and these matters are according to the theologians’ understanding of the verses and narrations.