|
|
جایگاه و ارتباط شریعت، طریقت و حقیقت از منظر صائنالدین بن ترکه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
رحمتی حسین ,دلبری شهربانو ,اسدبگی اردشیر
|
منبع
|
پژوهشنامه مذاهب اسلامي - 1401 - دوره : 9 - شماره : 17 - صفحه:385 -404
|
چکیده
|
ابنترکه از عالمانی است که تحت تاثیر گرایشهای عرفانی خویش درباره موضوع «شریعت»، «طریقت» و «حقیقت» بحث کرده است. تعیین جایگاه سه اصطلاح مذکور، و ارتباط میانشان و چگونگی تبیین تعالیم دینی بر پایهاش، از مباحث کانونی او است. تحقیق حاضر با روش توصیفیتحلیلی، درباره جایگاه و ارتباط شریعت، طریقت و حقیقت و مراتب هر یک، و نیز نگرش عرفانی ابنترکه به تعالیم دینی بحث میکند و در آخر رویکرد وی درباره همخوانی آموزههای عرفانی با کتاب و سنت، و ضرورت التزام به ظواهر شرع را میکاود. نتایج تحقیق حاکی از آن است که او سه اصطلاح مذکور را مراتب یک حقیقت میداند و ضمن تلفیق آن سه، با رویکرد عرفانی، تعالیم دینی را تحلیل و بررسی میکند. همچنین، منشا آموزههای عرفانی ناب را فقط در کتاب و سنت میبیند و پایبندی به شریعت را در همه حال ضروری میداند.
|
کلیدواژه
|
شریعت، طریقت، حقیقت، ظاهر، باطن، عرفان
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد مشهد, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد مشهد, گروه تاریخ و تمدن ملل اسلامی, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد مشهد, گروه تاریخ و تمدن ملل اسلامی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
jafar.asadbeigi@mshdiau.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
the position of shariat, tarighat, and haghighat and their relationship from the point of view of saen aldin ibn torkah
|
|
|
Authors
|
rahmati hoseyn ,delbari shahrbanu ,asadbagi ardeshir
|
Abstract
|
ibn torkah is one of the scholars who discussed the topics of shariat (exoteric path), tarighat (esoteric path), and haghighat (mystical truth) under the influence of his mystical tendencies. his most central issues are determining the position of the mentioned terms, the relationship between them, and how to explain the religious teachings based on them. using the descriptive and analytical method, the present research discusses the position and relationship of shariat, tarighat, haghighat and the levels of each one, as well as ibn torkah’s mystical attitude to religious teachings. then it examines his approach to the compatibility of mystical teachings with the quran and tradition, and to the necessity of adherence to the appearances of the shariat. the results of the research indicate that he considers the three mentioned terms as levels of a single truth. while combining them, he analyzes and examines religious teachings with a mystical approach. moreover, he sees the origin of pure mystical teachings only in the quran and tradition and considers adherence to shariat essential in all situations.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|