اعتبار و ارزش شهرت روایی از منظر امامیه و اهل سنت و کاربرد آن

«شهرت روایی» از جمله مباحث مطرح در علم اصول است. اصولیان گاه «شهرت روایی» را به معنای کثرت راوی، و گاه به معنای کثرت نقل تعریف کرده‌اند. بنا بر تعریفی، «شهرت روایی» یعنی حدیثی که راویان بسیاری آن را نقل کنند، به طوری که تعدادشان به حد تواتر نرسد و این سبب شهرت روایت می‌شود. در منابع اهل سنت عنوان «شهرت روایی» یافت نشد، اما اصطلاح «خبر مشهور» با همین کاربرد می‌شود که مترادف با «شهرت روایی» است. برای آگاهی از جایگاه شهرت روایی و کاربردش میان مذاهب اسلامی تحقیقی با روش کتاب‌خانه‌ای مبتنی بر توصیف و تحلیل انجام گرفت که مشخص شد به اتفاق فقهای مذاهب، شهرت روایی از مرجحات تعارض اخبار است. از منظر اکثر فقهای اهل سنت، خبر مشهور مفید علم طمانینه است و کاربردش علاوه بر ترجیح در تعارض اخبار، در تعارض اخبار با قیاس، نسخ و تخصیص با اختلافاتی ذکر شده است.

The Validity, Value and Application of the Narrative Reputation from the Perspective of Imami Shiites and Sunnis

Narrative reputation is one of the topics in the science of the principles of jurisprudence. Scholars in this field have sometimes defined narrative reputation as the multiplicity of narrators, and sometimes as the multiplicity of narrations. According to one definition, narrative reputation is a hadith that is narrated by many narrators, of course, in such a way that their number does not reach tawator (mass transmission), and thus it causes the reputation of the narration. The title narrative reputation was not found in Sunni sources, but the term famous narration is used instead, which has the same meaning as narrative reputation. In order to know the status of narrative reputation and its application among Islamic denominations, we conducted a descriptiveanalytical research using library sources, which reached the conclusion that according to the consensus of the jurists of different denominations, narrative reputation is one of the preferences in accounts conflict. From the point of view of most Sunni jurists, famous narrations provide reassurance and their applications in the preference between conflicting accounts, in the conflict between accounts and deductive analogy, as well as in abrogation and specification are mentioned with differences.