تدوین مدل خودمهارگری جنسی در اندیشه خبرگان بر مبنای آموزه‌های عفت

پژوهش حاضر با هدف تدوین مدل خود مهارگری جنسی بر مبنای آموزه های عفت به روش کیفی تحلیل مضمون انجام شد. جامعه آماری پژوهش شامل 11 نفر از خبرگان دانشگاهی و حوزوی روانشناسی و علوم دینی بود که با استفاده از روش نمونه گیری گلوله برفی و رسیدن به اشباع نظری داده ها در مصاحبه نیمه ساختاریافت برای ورود به پژوهش انتخاب شدند. با توجه به نتایج پژوهش شبکه مضامین پژوهش مشتمل بر 23 مضمون پایه است که در قالب چهار مضمون سازمان دهنده ،اصلی مرتب شد. مضامین سازمان دهنده شامل پیشایندها ،راهبردها عوامل زمینهای و پیامدهاست. پیشایندها شامل پنج مولفه سازمان دهنده است که عبارتند از لزوم سلامت رفتار جنسی، آگاهی از آسیبها و بیماریهای ناشی از رفتار جنسی کنترل نشده، لزوم پایبندی به اخلاق و تقوا مراقبتهای تربیتی از سنین کودکی و پیشگیری از ازدواج سفید و بی بندوباری در جامعه راهبردها شامل هفت مولفه سازمان دهنده است که عبارتند از آموزش جامع مسائل جنسی تقویت ایمان و دینداری، تسهیل و تسریع شرایط ازدواج جوانان صبوری و خویشتن داری لزوم تربیت جنسی جوانان از منظر قرآن کریم و حدیث داشتن عفاف و حیا و تقوا و خودنظارتی و مراقبه عوامل زمینهای شامل سه مولفه سازمان دهنده است که عبارتند از تداوم و سلامت نسل و حفظ سنت پیامبر در امر ازدواج قوانین شرعی و عرفی و عوامل محیطی و ژنتیکی بود. پیامدها نیز شامل هفت مولفه سازمان دهنده است که عبارتند از خویشتنداری جنسی در پرتو عفاف، صبوری و تاب آوری کاهش رفتارهای جنسی پرخطر و بدون مسئولیت، پرورش توانمندیهای عقلی و اخلاقی رسیدن به آرامش مطلوب سلامت و امنیت فرد در اجتماع و ارتباط اجتماعی زن و مرد در پرتو عفاف.

developing a model of sexual self-control in the thoughts of experts based on the teachings of chastity

unesco’s 2030 agenda is one of the international documents that has faced numerous criticisms in iran. the present study aimed to investigate the 2030 agenda’s approach to women from a jurisprudential perspective in some rulings related to the age of marriage, the right to divorce, polygamy, retribution, inheritance, and holding certain jobs; thus, all related written scientific sources were reviewed and analyzed using an analytical-documentary method. the results showed that one of the fundamental axes of the fifth objective of the 2030 agenda is gender equality and similarity between women and men. accordingly, the 2030 agenda’s approach to gender equality is in conflict with the perspective of the jurisprudence of imamieh in many cases. this conflict arises from the principles governing jurisprudential theories; because in islam, gender justice is considered in law, not gender equality. in general, the islamic school of thought believes in justice, not similarity, in relation to the rights of women and men, while the 2030 agenda believes in gender similarity and equality and equal rights between women and men in all cases, regardless of their gender. this attitude is a form of discrimination between women and men, and the opinion of the jurisprudence of imamieh prevails over it.