|
|
|
|
تحلیل دیدگاه فمینیستهای اسلامی درباره حجاب، مطالعه موردی دیدگاه اسما بارلاس
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
هدایت زاده محمد صادق ,پیروزفر سهیلا ,رئیسیان غلامرضا
|
|
منبع
|
مطالعات جنسيت و خانواده - 1396 - دوره : 5 - شماره : 2 - صفحه:35 -64
|
|
چکیده
|
طی چند دهه اخیر، «عفاف و حجاب» همواره یکی از مسائل بحثبرانگیز در محافل اسلامی بوده است. دراین‌میان جریانهای نواندیش دیدگاههای متفاوتی نسبت به اندیشه‌وران پیشین داشته و نظرهای جدیدی درباره چیستی و حدود حجاب ارائه کردهاند. نمونه بارز این جریانهای نواندیش، جریان موسوم به فمینیسم اسلامی است. اندیشه‌وران منسوب به این جریان با میزان حجاب کنونی مخالف‌اند و تفسیری متفاوت از چیستی حجاب دارند. در مقاله پیش‌رو به روش توصیفی تحلیلی، دیدگاههای اسما بارلاس، یکی از نواندیشان برجسته فمینیسم اسلامی درباره حجاب، با مراجعه به آثار وی استخراج و سپس با بهره‌گیری از منابع اصیل اسلامی تحلیل و ارزیابی شده است. بارلاس معتقد است دیدگاههای غلط درباره حجاب در فهم نادرست از آیات قرآن ریشه دارد. وی با انکار جهانشمولی آیه جلباب، آن را مختص عصر نزول میداند و در مقابل، با تفسیر خاص آیه 31 سوره نور، این حجاب را همراه با شرایطی لازم‌الاجرا میداند. سپس در ارزیابی نظرهای بارلاس، ضمن تایید دیدگاههای درست نویسنده، به نقص نظریه دوحرکتی، تاریخمند دانستن حکم جلباب با دلایل غیرمستحکم، تفسیر نادرست آیه جلباب در تحقیر جایگاه انسانی کنیزان و معنای حداقلی و نادرست جلباب و خمار به حد پوشش سینه و گریبان اشاره میشود.
|
|
کلیدواژه
|
زنان، عفاف و حجاب، فمینیسم اسلامی، اسما بارلاس
|
|
آدرس
|
دانشگاه فردوسی مشهد, ایران, دانشگاه فردوسی مشهد, ایران, دانشگاه فردوسی مشهد, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
raeisian@um.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Analysis of Islamic Feminists’ Perspective Concerning Hijab, the Case Study of Asma Barlas’ Viewpoint
|
|
|
|
|
Authors
|
Hedayatzadeh Mohammad Sadeq ,Piroozfar Soheila ,Raisiyan Qolamreza
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|