شهر مقدس ، رویارویی سنت‌گرایی جدید و مبانی حقوق عمومی جدید

عناصر فعلی تشکیل‌‌دهنده حقوق عمومی در عصر جدید تحول یافته‌اند. ازجمله، مردم در نظام حقوق عمومی جدید حاکمان اصلی انگاشته می‌شوند، صاحب حق هستند، حکومت نماینده مردم است و دولت وظیفۀ تضمین حقوق بنیادین شهروندان را دارد. درعین‌حال، روایتی از سنت‌گرایی نیز اخیراً ظهور یافته است که با پیش نهادن نظریۀ شهر مقدس، با عناصر اصلی حقوق عمومی جدید و بنیادهای آن‌ها مانند حاکمیت قانون، نظارت و تعادل، مبنای برابری و تفکیک قوا مخالفت می‌کند. این شهر ساختاری سلسله‌مراتبی دارد که اعضایش حقوق برابر ندارند و برای افراد به‌واسطه عضویت در هر طبقه، امتیازاتی تعریف شده است. بالاترین مقام در این هرم برهمن و پس از آن کشاتریا است که قدرت‌های معنوی و دنیوی را در دست دارند. فرض می‌شود که برهمن منصوب ذات قدسی است. کشاتریا نیز قدرت دنیوی را در اختیار دارد و کاملاً تابع برهمن است. شهر مقدس راهی جز پذیرش سلطنت مطلق پیش‌روی خود ندارد.

the holy city the encounter of new traditionalism with foundations of the modern public law

the current constitutive elements of public law have evolved in the modern era. among other things, people are regarded as the true sovereign in the modern public law system, they possess rights, and the government is the representative of the people, with the state bearing the duty to guarantee the fundamental rights of its citizens. however, a version of traditionalism has recently emerged that opposes the core elements and foundations of modern public law, such as the rule of law, checks and balances, the egalitarian basis, and the separation of powers, by proposing the idea of the holy city. this city has a hierarchical structure in which members do not have equal rights. certain privileges are granted to individuals based on their position in the hierarchy. the highest position in this hierarchy is the priesthood, followed by the kshatriya, who hold both spiritual and temporal powers. it is assumed that the priesthood is appointed by a divine power. the kshatriya holds temporal power and must submit to the priesthood. the holy city is bound to lead to an absolute monarchy.