|
|
|
|
واکاوی وضعیت حقوقی ارش پس از اسقاط خیار عیب در فقه اسلامی و حقوق ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
میری مهدی ,کرمی فرزانه ,زنگنه شهرکی جعفر
|
|
منبع
|
فقه مقارن - 1403 - دوره : 12 - شماره : 23 - صفحه:273 -296
|
|
چکیده
|
اسقاط خیار عیب توسط مشتری موجب سقوط حق رد میشود، اما نسبت به حق مطالبه ارش در فقه اسلامی، دیدگاههای مختلفی وجود دارد. برخی معتقدند با اسقاط خیار عیب، حق مطالبه ارش هم ساقط میشود؛ در حالی که برخی دیگر این دیدگاه را نمیپذیرند. در فقه اهلسنت نیز اسقاط خیار عیب با عناوینی همچون رضایت به عیب و... ذکر گردیده و بیان شده که موجب سقوط حق رد و ارش میگردد و در مقایسه با امامیه نگرش عدم سقوط ارش، جایگاهی ندارد. قانون مدنی هم در این مسئله صراحتی ندارد و این عدم صراحت به صورت تشتت آراء در رویه قضایی نمود پیدا کرده است. این پژوهش با تکیه بر روش توصیفی تحلیلی نگرشی جدید منطبق با اقتضائات امروزی و عرف جامعه ارائه میدهد. بر اساس این نگرش اسقاط خیار عیب موجب سقوط حق ارش نمیگردد، مبنی بر اینکه ارش ماهیت مجزا و مستقل از خیار عیب دارد و نقش تعدیلکننده در مواجهه با معیوب بودن کالا را ایفا میکند. حق ارش در مقابل ثمن قرار نمیگیرد بلکه به عنوان ابزاری برای جبران ضرر در خیار عیب است. با توجه به استثنایی بودن آن در خیار عیب، اسقاط خیار عیب توسعه و تاثیری به حق ارش ندارد و هنگام تردید در اینکه آیا اسقاط خیار عیب موجب سقوط حق ارش میگردد؛ اصل بر عدم سقوط است. صرف اسقاط خیار عیب موجب سقوط حق ارش نمیشود. در نتیجه، غرض از اسقاط کافه خیارات صرفاً تحکیم قرارداد و لزوم آن است.
|
|
کلیدواژه
|
ارش ,اسقاط ,خیار عیب ,فقه اسلامی ,حقوق ایران ,رویه قضایی
|
|
آدرس
|
دانشگاه علوم اسلامی رضوی, ایران, دانشگاه علوم اسلامی رضوی, ایران, دانشگاه علوم اسلامی رضوی, گروه حقوق, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
zanganehjafar@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
an examination of the legal status of arsh after the waiver of the option due to defect in islamic jurisprudence and iranian law
|
|
|
|
|
Authors
|
miri mahdi ,karami farzaneh ,zanganeh shahraki jafar
|
|
Abstract
|
the waiver of the option due to defect (khiyār al-ʿayb) by the buyer results in the loss of the right of restitution; however, regarding the right to claim arsh in islamic jurisprudence, opinions differ. some scholars maintain that with the waiver of the option due to defect, the right to claim arsh is also extinguished, while others reject this view. in sunni jurisprudence, the waiver of the option due to defect—sometimes expressed under terms such as acceptance of the defect—is stated to result in the loss of both the right of restitution and the right to arsh. compared to the imāmī perspective, which maintains the persistence of the arsh claim, this view has little standing. civil law in iran does not explicitly address this issue, and this lack of clarity has resulted in divergent judicial practices. this study, using a descriptive–analytical method, proposes a contemporary approach aligned with modern necessities and societal norms. according to this perspective, the waiver of the option due to defect does not extinguish the right to arsh, on the grounds that arsh has an independent and distinct nature from khiyār al-ʿayb and serves as a compensatory mechanism when the sold item is defective. the right to arsh is not opposed to the price; rather, it functions as a tool to mitigate losses in cases of defect. given its exceptional nature in the context of khiyār al-ʿayb, the waiver does not affect or diminish the right to arsh. in cases of doubt regarding whether the waiver of khiyār al-ʿayb nullifies the right to arsh, the principle of non-extinguishment prevails. therefore, the primary purpose of waiving all options is to reinforce the contract and affirm its enforceability, without affecting the right to arsh.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|