تسهیلات جزایی بانوان از منظر فقه اهل‌بیت(ع) و فقه حنفی

تفاوت جنسیتی زن و مرد بخشی از نظام خلقت انسان است که مقتضایش تفاوت در بعضی از تکالیف و حقوق زنان و مردان است و این تفاوت در اسلام در وضع احکام و قوانین مد نظر بوده و به عنوان بستر تشریع لحاظ شده و باعث لحاظ تسهیلاتی در قوانین جزایی بانوان شده است. این پژوهش در صدد بیان تسهیلات جزایی بانوان از منظر فقه اهل‌ بیت و فقه حنفی است. این نوشتار، با روش توصیفی تحلیلی و تکنیک پیمایشی با استفاده از ابزار کتابخانه و دیجیتال به این نتیجه رسیده است که فقه شیعه و فقه حنفی، تفاوتهای جنسیتی مرد و زن را در نظر گرفته و براساس آن در محورهای مانند معافیت زنان از برخی از مجازاتها، تغییر نوع مجازات، تاخیر مجازات و تخفیف در کیفیت مجازات برای زنان تسهیل در نظر گرفته و برخی از تسهیلات جزایی را مثل، تراشیده نشدن موی سر، عدم تبعید، عدم تشهیر، عدم اعمال مجازات زنا در زن مجنونه، عدم قتل مرتده، عدم قتل کافره در زنای با مسلمان، عدم رجم محصنه در زنای با نابالغ، تاخیر حد تازیانه مستحاضه و نفساء، تاخیر حد در زنان باردار و شیرده، نشسته زدن حد تازیانه و زدن تازیانه از روی لباس، برای بانوان وضع نموده است.

penal facilities for women from the perspective of ahl al-bayt (as) and hanafi jurisprudence

the gender difference between men and women is part of the system of human creation, which requires differences in some duties and rights of men and women. this difference in islam is considered in the setting of rules and laws, is considered, as a context of legislation, and causes facilities and it has become the penal code of women. this study seeks to find out the penal facilities for women from the perspective of ahl al-bayt (as) jurisprudence and hanafi jurisprudence. this article, with descriptive-analytical method and survey technique using library and digital tools, concludes that shiite and hanafi jurisprudence have considered the gender differences between men and women and based on them in areas such as women’s exemption from some punishments, changing the type of punishment, delaying the punishment, and reducing the quality of punishment are facilitated for women, and some penal facilities such as not shaving their hair, not being deported, not being cleansed, not being punished for adultery in a mad woman, not to kill an apostate, not to kill an infidel in adultery with a muslim, not to stone a prostitute in adultery with a minor, delaying the limit of female breathing and musthaza , delayed limit in pregnant and lactating women, sitting on the limit of whipping and whipping over clothes, has set for women.